Xenophon, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Δ, chapter 1

(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Δ, chapter 1)

ὅσα μὲν δὴ ἐν τῇ ἀναβάσει ἐγένετο μέχρι τῆσ μάχησ, καὶ ὅσα μετὰ τὴν μάχην ἐν ταῖσ σπονδαῖσ ἃσ βασιλεὺσ καὶ οἱ σὺν Κύρῳ ἀναβάντεσ Ἕλληνεσ ἐποιήσαντο, καὶ ὅσα παραβάντοσ τὰσ σπονδὰσ βασιλέωσ καὶ Τισσαφέρνουσ ἐπολεμήθη πρὸσ τοὺσ Ἕλληνασ ἐπακολουθοῦντοσ τοῦ Περσικοῦ στρατεύματοσ, ἐν τῷ πρόσθεν λόγῳ δεδήλωται. ἐπεὶ δὲ ἀφίκοντο ἔνθα ὁ μὲν Τίγρησ ποταμὸσ παντάπασιν ἄποροσ ἦν διὰ τὸ βάθοσ καὶ μέγεθοσ, πάροδοσ δὲ οὐκ ἦν, ἀλλὰ τὰ Καρδούχεια ὄρη ἀπότομα ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ ποταμοῦ ἐκρέματο, ἐδόκει δὴ τοῖσ στρατηγοῖσ διὰ τῶν ὀρέων πορευτέον εἶναι.

ἤκουον γὰρ τῶν ἁλισκομένων ὅτι εἰ διέλθοιεν τὰ Καρδούχεια ὄρη, ἐν τῇ Ἀρμενίᾳ τὰσ πηγὰσ τοῦ Τίγρητοσ ποταμοῦ, ἢν μὲν βούλωνται, διαβήσονται, ἢν δὲ μὴ βούλωνται, περιίασι.

καὶ τοῦ Εὐφράτου δὲ τὰσ πηγὰσ ἐλέγετο οὐ πρόσω τοῦ Τίγρητοσ εἶναι, καὶ ἔστιν οὕτωσ ἔχον. τὴν δ’ εἰσ τοὺσ Καρδούχουσ ἐμβολὴν ὧδε ποιοῦνται, ἅμα μὲν λαθεῖν πειρώμενοι, ἅμα δὲ φθάσαι πρὶν τοὺσ πολεμίουσ καταλαβεῖν τὰ ἄκρα.

ἡνίκα δ’ ἦν ἀμφὶ τὴν τελευταίαν φυλακὴν καὶ ἐλείπετο τῆσ νυκτὸσ ὅσον σκοταίουσ διελθεῖν τὸ πεδίον, τηνικαῦτα ἀναστάντεσ ἀπὸ παραγγέλσεωσ πορευόμενοι ἀφικνοῦνται ἅμα τῇ ἡμέρᾳ πρὸσ τὸ ὄροσ.

ἔνθα δὴ Χειρίσοφοσ μὲν ἡγεῖτο τοῦ στρατεύματοσ λαβὼν τὸ ἀμφ’ αὑτὸν καὶ τοὺσ γυμνῆτασ πάντασ, Ξενοφῶν δὲ σὺν τοῖσ ὀπισθοφύλαξιν ὁπλίταισ εἵπετο οὐδένα ἔχων γυμνῆτα·

οὐδεὶσ γὰρ κίνδυνοσ ἐδόκει εἶναι μή τισ ἄνω πορευομένων ἐκ τοῦ ὄπισθεν ἐπίσποιτο. καὶ ἐπὶ μὲν τὸ ἄκρον ἀναβαίνει Χειρίσοφοσ πρίν τινασ αἰσθέσθαι τῶν πολεμίων·

ἔπειτα δ’ ὑφηγεῖτο· ἐφείπετο δὲ ἀεὶ τὸ ὑπερβάλλον τοῦ στρατεύματοσ εἰσ τὰσ κώμασ τὰσ ἐν τοῖσ ἄγκεσί τε καὶ μυχοῖσ τῶν ὀρέων. ἔνθα δὴ οἱ μὲν Καρδοῦχοι ἐκλιπόντεσ τὰσ οἰκίασ ἔχοντεσ καὶ γυναῖκασ καὶ παῖδασ ἔφευγον ἐπὶ τὰ ὄρη.

τὰ δὲ ἐπιτήδεια πολλὰ ἦν λαμβάνειν, ἦσαν δὲ καὶ χαλκώμασι παμπόλλοισ κατεσκευασμέναι αἱ οἰκίαι, ὧν οὐδὲν ἔφερον οἱ Ἕλληνεσ, οὐδὲ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἐδίωκον, ὑποφειδόμενοι, εἴ πωσ ἐθελήσειαν οἱ Καρδοῦχοι διιέναι αὐτοὺσ ὡσ διὰ φιλίασ τῆσ χώρασ, ἐπείπερ βασιλεῖ πολέμιοι ἦσαν· τὰ μέντοι ἐπιτήδεια ὅτῳ τισ ἐπιτυγχάνοι ἐλάμβανεν·

ἀνάγκη γὰρ ἦν. οἱ δὲ Καρδοῦχοι οὔτε καλούντων ὑπήκουον οὔτε ἄλλο φιλικὸν οὐδὲν ἐποίουν. ἐπεὶ δὲ οἱ τελευταῖοι τῶν Ἑλλήνων κατέβαινον εἰσ τὰσ κώμασ ἀπὸ τοῦ ἄκρου ἤδη σκοταῖοι διὰ γὰρ τὸ στενὴν εἶναι τὴν ὁδὸν ὅλην τὴν ἡμέραν ἡ ἀνάβασισ αὐτοῖσ ἐγένετο καὶ κατάβασισ, τότε δὴ συλλεγέντεσ τινὲσ τῶν Καρδούχων τοῖσ τελευταίοισ ἐπετίθεντο, καὶ ἀπέκτεινάν τινασ καὶ λίθοισ καὶ τοξεύμασι κατέτρωσαν, ὀλίγοι ὄντεσ·

ἐξ ἀπροσδοκήτου γὰρ αὐτοῖσ ἐπέπεσε τὸ Ἑλληνικόν. εἰ μέντοι τότε πλείουσ συνελέγησαν, ἐκινδύνευσεν ἂν διαφθαρῆναι πολὺ τοῦ στρατεύματοσ.

καὶ ταύτην μὲν τὴν νύκτα οὕτωσ ἐν ταῖσ κώμαισ ηὐλίσθησαν· οἱ δὲ Καρδοῦχοι πυρὰ πολλὰ ἔκαιον κύκλῳ ἐπὶ τῶν ὀρέων καὶ συνεώρων ἀλλήλουσ. ἅμα δὲ τῇ ἡμέρᾳ συνελθοῦσι τοῖσ στρατηγοῖσ καὶ λοχαγοῖσ τῶν Ἑλλήνων ἔδοξε τῶν τε ὑποζυγίων τὰ ἀναγκαῖα καὶ δυνατώτατα ἔχοντασ πορεύεσθαι, καταλιπόντασ τἆλλα, καὶ ὅσα ἦν νεωστὶ αἰχμάλωτα ἀνδράποδα ἐν τῇ στρατιᾷ πάντα ἀφεῖναι.

σχολαίαν γὰρ ἐποίουν τὴν πορείαν πολλὰ ὄντα τὰ ὑποζύγια καὶ τὰ αἰχμάλωτα, πολλοὶ δὲ οἱ ἐπὶ τούτοισ ὄντεσ ἀπόμαχοι ἦσαν, διπλάσιά τε ἐπιτήδεια ἔδει πορίζεσθαι καὶ φέρεσθαι πολλῶν τῶν ἀνθρώπων ὄντων.

δόξαν δὲ ταῦτα ἐκήρυξαν οὕτω ποιεῖν. ἐπεὶ δὲ ἀριστήσαντεσ ἐπορεύοντο, ὑποστήσαντεσ ἐν τῷ στενῷ οἱ στρατηγοί, εἴ τι εὑρίσκοιεν τῶν εἰρημένων μὴ ἀφειμένον, ἀφῃροῦντο, οἱ δ’ ἐπείθοντο, πλὴν εἴ τισ ἔκλεψεν, οἱο͂ν ἢ παιδὸσ ἐπιθυμήσασ ἢ γυναικὸσ τῶν εὐπρεπῶν.

καὶ ταύτην μὲν τὴν ἡμέραν οὕτωσ ἐπορεύθησαν, τὰ μέν τι μαχόμενοι τὰ δὲ καὶ ἀναπαυόμενοι. εἰσ δὲ τὴν ὑστεραίαν γίγνεται χειμὼν πολύσ, ἀναγκαῖον δ’ ἦν πορεύεσθαι·

οὐ γὰρ ἦν ἱκανὰ τἀπιτήδεια. καὶ ἡγεῖτο μὲν Χειρίσοφοσ, ὠπισθοφυλάκει δὲ Ξενοφῶν. καὶ οἱ πολέμιοι ἰσχυρῶσ ἐπετίθεντο, καὶ στενῶν ὄντων τῶν χωρίων ἐγγὺσ προσιόντεσ ἐτόξευον καὶ ἐσφενδόνων·

ὥστε ἠναγκάζοντο οἱ Ἕλληνεσ ἐπιδιώκοντεσ καὶ πάλιν ἀναχάζοντεσ σχολῇ πορεύεσθαι· καὶ θαμινὰ παρήγγελλεν ὁ Ξενοφῶν ὑπομένειν, ὅτε οἱ πολέμιοι ἰσχυρῶσ ἐπικέοιντο. ἐνταῦθα ὁ Χειρίσοφοσ ἄλλοτε μὲν ὅτε παρεγγυῷτο ὑπέμενε, τότε δὲ οὐχ ὑπέμενεν, ἀλλ’ ἦγε ταχέωσ καὶ παρηγγύα ἕπεσθαι, ὥστε δῆλον ἦν ὅτι πρᾶγμά τι εἰή·

σχολὴ δ’ οὐκ ἦν ἰδεῖν παρελθόντι τὸ αἴτιον τῆσ σπουδῆσ· ὥστε ἡ πορεία ὁμοία φυγῇ ἐγίγνετο τοῖσ ὀπισθοφύλαξι. καὶ ἐνταῦθα ἀποθνῄσκει ἀνὴρ ἀγαθὸσ Λακωνικὸσ Λεώνυμοσ τοξευθεὶσ διὰ τῆσ ἀσπίδοσ καὶ τῆσ σπολάδοσ εἰσ τὰσ πλευράσ, καὶ Βασίασ Ἀρκὰσ διαμπερὲσ τὴν κεφαλήν.

ἐπεὶ δὲ ἀφίκοντο ἐπὶ σταθμόν, εὐθὺσ ὥσπερ εἶχεν ὁ Ξενοφῶν ἐλθὼν πρὸσ τὸν Χειρίσοφον ᾐτιᾶτο αὐτὸν ὅτι οὐχ ὑπέμενεν, ἀλλ’ ἠναγκάζοντο φεύγοντεσ ἅμα μάχεσθαι.

καὶ νῦν δύο καλώ τε καὶ ἀγαθὼ ἄνδρε τέθνατον καὶ οὔτε ἀνελέσθαι οὔτε θάψαι ἐδυνάμεθα. ἀποκρίνεται ὁ Χειρίσοφοσ·

βλέψον, ἔφη, πρὸσ τὰ ὄρη καὶ ἰδὲ ὡσ ἄβατα πάντα ἐστί· μία δ’ αὕτη ὁδὸσ ἣν ὁρᾷσ ὀρθία, καὶ ἐπὶ ταύτῃ ἀνθρώπων ὁρᾶν ἔξεστί σοι ὄχλον τοσοῦτον, οἳ κατειληφότεσ φυλάττουσι τὴν ἔκβασιν. ταῦτ’ ἐγὼ ἔσπευδον καὶ διὰ τοῦτό σε οὐχ ὑπέμενον, εἴ πωσ δυναίμην φθάσαι πρὶν κατειλῆφθαι τὴν ὑπερβολήν·

οἱ δ’ ἡγεμόνεσ οὓσ ἔχομεν οὔ φασιν εἶναι ἄλλην ὁδόν. ὁ δὲ Ξενοφῶν λέγει·

ἀλλ’ ἐγὼ ἔχω δύο ἄνδρασ. ἐπεὶ γὰρ ἡμῖν πράγματα παρεῖχον, ἐνηδρεύσαμεν, ὅπερ ἡμᾶσ καὶ ἀναπνεῦσαι ἐποίησε, καὶ ἀπεκτείναμέν τινασ αὐτῶν, καὶ ζῶντασ προυθυμήθημεν λαβεῖν αὐτοῦ τούτου ἕνεκα ὅπωσ ἡγεμόσιν εἰδόσι τὴν χώραν χρησαίμεθα. καὶ εὐθὺσ ἀγαγόντεσ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἤλεγχον διαλαβόντεσ εἴ τινα εἰδεῖεν ἄλλην ὁδὸν ἢ τὴν φανεράν.

ὁ μὲν οὖν ἕτεροσ οὐκ ἔφη μάλα πολλῶν φόβων προσαγομένων· ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ὠφέλιμον ἔλεγεν, ὁρῶντοσ τοῦ ἑτέρου κατεσφάγη. ὁ δὲ λοιπὸσ ἔλεξεν ὅτι οὗτοσ μὲν οὐ φαίη διὰ ταῦτα εἰδέναι, ὅτι αὐτῷ ἐτύγχανε θυγάτηρ ἐκεῖ παρ’ ἀνδρὶ ἐκδεδομένη·

αὐτὸσ δ’ ἔφη ἡγήσεσθαι δυνατὴν καὶ ὑποζυγίοισ πορεύεσθαι ὁδόν. ἐρωτώμενοσ δ’ εἰ εἰή τι ἐν αὐτῇ δυσπάριτον χωρίον, ἔφη εἶναι ἄκρον ὃ εἰ μή τισ προκαταλήψοιτο, ἀδύνατον ἔσεσθαι παρελθεῖν.

ἐνταῦθα δ’ ἐδόκει συγκαλέσαντασ λοχαγοὺσ καὶ πελταστὰσ καὶ τῶν ὁπλιτῶν λέγειν τε τὰ παρόντα καὶ ἐρωτᾶν εἴ τισ αὐτῶν ἔστιν ὅστισ ἀνὴρ ἀγαθὸσ ἐθέλοι ἂν γενέσθαι καὶ ὑποστὰσ ἐθελοντὴσ πορεύεσθαι.

ὑφίσταται τῶν μὲν ὁπλιτῶν Ἀριστώνυμοσ Μεθυδριεὺσ Ἀρκὰσ καὶ Ἀγασίασ Στυμφάλιοσ Ἀρκάσ, ἀντιστασιάζων δὲ αὐτοῖσ Καλλίμαχοσ Παρράσιοσ Ἀρκὰσ καὶ οὗτοσ ἔφη ἐθέλειν πορεύεσθαι προσλαβὼν ἐθελοντὰσ ἐκ παντὸσ τοῦ στρατεύματοσ·

ἐγὼ γάρ, ἔφη, οἶδα ὅτι ἕψονται πολλοὶ τῶν νέων ἐμοῦ ἡγουμένου. ἐκ τούτου ἐρωτῶσιν εἴ τισ καὶ τῶν γυμνήτων ταξιάρχων ἐθέλοι συμπορεύεσθαι.

ὑφίσταται Ἀριστέασ Χῖοσ, ὃσ πολλαχοῦ πολλοῦ ἄξιοσ τῇ στρατιᾷ εἰσ τὰ τοιαῦτα ἐγένετο.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION