Plutarch, Septem sapientium convivium, chapter, section 15

(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 15)

"τί δὲ τοῦτ’ ἐκεῖνον ἐρωτᾶν ἔδει; "δῆλον γὰρ ἦν ὅτι τοῦ μεγίστου τῶν ἀγαθῶν καὶ κρατίστου δεύτερόν ἐστι τὸ δεῖσθαι τροφῆσ βραχυτάτησ. "ἢ τὸ μέγιστον οὐ δοκεῖ σοι τὸ μηδ’ ὅλωσ τροφῆσ δεῖσθαι; "εἰ δεῖ τὸ φαινόμενον εἰπεῖν, καὶ μάλιστα παρακειμένησ τραπέζησ, ἣν ἀναιροῦσιν αἰρομένησ τροφῆσ φιλίων θεῶν βωμὸν οὖσαν καὶ ξενίων δὲ Θαλῆσ λέγει τῆσ γῆσ ἀναιρεθείσησ σύγχυσιν τὸν ὅλον ἕξειν κόσμον, οὕτωσ οἴκου διάλυσισ ἡ τροφῆσ ἀναίρεσίσ ἐστι·

"συναναιρεῖται γὰρ αὐτῇ πῦρ ἑστιοῦχον ἑστία κρατῆρεσ ὑποδοχαὶ ξενισμοί, φιλανθρωπότατα καὶ πρῶτα κοινωνήματα πρὸσ ἀλλήλουσ, μᾶλλον δὲ σύμπασ ὁ βίοσ, εἴ γε διαγωγὴ τίσ ἐστιν ἀνθρώπου πράξεων ἔχουσα διέξοδον, ὧν ἡ τῆσ τροφῆσ χρεία καὶ παρασκευὴ τὰσ πλείστασ παρακαλεῖ. δεινὸν μὲν οὖν, ὦ ἑταῖρε, καὶ τὸ γεωργίασ αὐτῇ· "διολλυμένη γὰρ αὖθισ ἀπολείπει γῆν ἡμῖν ἄμορφον καὶ ἀκάθαρτον, ὕλησ ἀκάρπου καὶ ῥευμάτων πλημμελῶσ φερομένων ὑπ’ ἀργίασ ἀνάπλεων. "συναπόλλυσι δὲ καὶ τέχνασ πάσασ καὶ ἐργασίασ, ὧν ἔξαρχόσ ἐστι καὶ παρέχει βάσιν πάσαισ καὶ ὕλην, καὶ τὸ μηδέν εἰσι, ταύτησ ἐκποδὼν γενομένησ. "καταλύονται δὲ καὶ τιμαὶ θεῶν, Ἡλίῳ μὲν μικράν, ἔτι δ’ ἐλάττω Σελήνῃ χάριν αὐγῆσ μόνον καὶ ἀλέασ ἀνθρώπων ἐχόντων. "ὀμβρίῳ δὲ Διὶ καὶ προηροσίᾳ Δήμητρι καὶ φυταλμίῳ Ποσειδῶνι ποῦ βωμὸσ ἔσται, ποῦ δὲ θυσία; "πῶσ δὲ χαριδότησ ὁ Διόνυσοσ, εἰ δεησόμεθα μηδενὸσ ὧν δίδωσι; "τί δὲ θύσομεν ἢ σπείσομεν; "τίνοσ δ’ ἀπαρξόμεθα; "πάντα γὰρ ταῦτα τῶν μεγίστων ἀνατροπὴν καὶ σύγχυσιν ἔχει πραγμάτων. "ἡδονῆσ δὲ πάσησ μὲν περιέχεσθαι καὶ πάντωσ ἀλόγιστόν ἐστι , πᾶσαν δὲ φεύγειν καὶ πάντωσ; "ἀναίσθητον. "τὴν μὲν οὖν ψυχὴν ἑτέραισ τισὶν ἡδοναῖσ χρῆσθαι κρείττοσιν ὑπαρχέτω, τῷ δὲ σώματι λαβεῖν ἡδονὴν τῆσ ἀπὸ τοῦ τρέφεσθαι δικαιοτέραν οὐκ ἔστιν, ὅπερ οὐδένα λέληθεν ἀνθρώπων ταύτην γὰρ ἐν μέσῳ θέμενοι κοινωνοῦσιν ἀλλήλοισ δείπνων καὶ τραπέζησ, ἀφροδισίων δὲ νύκτα καὶ πολὺ προβάλλονται σκότοσ, ἡγούμενοι τὸ τούτων κοινωνεῖν ἀναίσχυντον εἶναι καὶ θηριῶδεσ, ὡσ τὸ μὴ κοινωνεῖν ἐκείνησ. "ὅτι καὶ τὸν ὕπνον ἅμα τῇ τροφῇ συνεκβάλλομεν;

"σὺν σώματι γὰρ ἡμῶν ἕκαστοσ. "ὕπνου δὲ μὴ ὄντοσ οὐδ’ ὄνειρόσ ἐστιν, ἀλλ’ οἴχεται τὸ πρεσβύτατον ἡμῖν μαντεῖον. "ἔσται δὲ μονοειδὴσ ὁ βίοσ καὶ τρόπον τινὰ μάτην τὸ σῶμα περικείσεται τῇ ψυχῇ· "τὰ πλεῖστα γὰρ αὐτοῦ καὶ κυριώτατα τῶν μερῶν ἐπὶ τὴν τροφὴν ὄργανα παρεσκεύασται, γλῶττα· "καὶ ὀδόντεσ καὶ στόμαχοσ καὶ ἧπαρ. "ἀργὸν γὰρ οὐδέν ἐστιν οὐδὲ πρὸσ ἄλλην συντεταγμένον χρείαν· "ὥσθ’ ὁ μὴ δεόμενοσ; "τροφῆσ οὐδὲ σώματοσ δεῖται. "τοῦτο δ’ αὐτὸν ἦν αὑποῦ μὴ δεῖσθαι· "ταύτασ τῇ γαστρὶ συμβολὰσ εἰσφέρομεν·

"εἰ δὲ Σόλων ἤ τισ ἄλλοσ τι κατηγορεῖ, ἀκουσόμεθα.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION