헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Θυομοδο

(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 36)

ἐπεὶ δ’ οὔτε τῷ γήρᾳ πάντα πρόσεστι κακὰ κατ’ Εὐριπίδην οὔτε τῇ τῶν φίλων ἀβελτερίᾳ, δεῖ μὴ μόνον ἁμαρτάνοντασ ἀλλὰ καὶ κατορθοῦντασ ἐπιτηρεῖν τοὺσ φίλουσ, καὶ νὴ Δία προθύμωσ ἐπαινεῖν τὸ πρῶτον· εἶθ’ ὥσπερ ὁ σίδηροσ πυκνοῦται τῇ περιψύξει καὶ δέχεται τὴν στόμωσιν ἀνεθεὶσ πρῶτον ὑπὸ θερμότητοσ καὶ μαλακὸσ γενόμενοσ, οὕτω τοῖσ φίλοισ διακεχυμένοισ καὶ θερμοῖσ οὖσιν ὑπὸ τῶν ἐπαίνων ὥσπερ βαφὴν ἀτρέμα τὴν παρρησίαν ἐπάγειν. δίδωσι γὰρ καιρὸσ εἰπεῖν ἆρ’ ἄξιον ἐκεῖνα τούτοισ παραβάλλειν;

ὁρᾷσ τὸ καλὸν οἱούσ καρποὺσ ἀποδίδωσι;

ταῦτ’ ἀπαιτοῦμεν οἱ φίλοι, ταῦτ’ ἐστὶν οἰκεῖα, πρὸσ ταῦτα πέφυκασ· πατὴρ χρηστὸσ καὶ διδάσκαλοσ ἐπαίνῳ μᾶλλον ἢ ψόγῳ χαίρει πρὸσ ἐπανόρθωσιν ἤθουσ χρώμενοσ οὐδὲν γὰρ ἄλλο ποιεῖ τὸν παρρησιαζόμενον ἣκιστα λυπεῖν καὶ μάλιστα θεραπεύειν ἢ τὸ φειδόμενον ὀργῆσ ἐν ἤθει καὶ μετ’ εὐνοίασ προσφέρεσθαι τοῖσ ἁμαρτάνουσιν.

πρὸσ τὸν ἀδελφόν, ὡσ οὐκ ἀπόδρασιν οὐδὲ δειλίαν οὖσαν ἀλλ’ ὀργὴν τὴν ἐκ τῆσ μάχησ ἀναχώρησιν αὐτοῦ.

καὶ πρὸσ τὸν Ἀγαμέμνονα ὁ Νέστωρ σὺ δὲ σῷ μεγαλήτορι θυμῷ εἴξασ. "παῦσαι τὴν γυναῖκα διαφθείρων.

τοιοῦτον γὰρ ἡ θεραπευτικὴ παρρησία ζητεῖ τρόπον, ἡ δὲ πρακτικὴ τὸν ἐναντίον. ὅταν γὰρ ἢ μέλλοντασ; ἁμαρτάνειν ἐκκροῦσαι δεήσῃ πρὸσ ὁρμήν τινα βίαιον ἐνισταμένουσ ἐξ ἐναντίασ φερομένην ἢ πρὸσ τὰ καλὰ μαλακῶσ καὶ ἀπροθύμωσ ἔχοντασ· ἐντεῖναι καὶ παρορμῆσαι θελήσωμεν, εἰσ αἰτίασ δεῖ περιφέρειν ἀτόπουσ καὶ μὴ πρεπούσασ τὸ γιγνόμενον.

ἤδη φησὶ τὰ Τροίασ εἰσορῶν ἑδώλια δέδοικασ, καὶ πρὸσ ταῦτα πάλιν τοῦ Ἀχιλλέωσ διαγανακτοῦντοσ καὶ ἀποπλεῖν λέγοντοσ ἐγᾦδ’ ὃ φεύγεισ, οὐ τὸ μὴ κλύειν κακῶσ, ἀλλ’ ἐγγὺσ Ἕκτωρ ἐστί·

ἐξεταζόμενοι καὶ τὸ λυπούμενον καὶ τὸ συναλγοῦν πλέον ἐν τῷ παρρησιάζεσθαι τοῦ ψέγοντοσ ἔχοντεσ, ἐν δὲ ταῖσ κωλύσεσι τῶν ἁμαρτανομένων καὶ πρὸσ τὰ πάθη διαμάχαισ σφοδροὶ καὶ ἀπαραίτητοι καὶ συνεχεῖσ ὄντεσ οὗτοσ γὰρ ὁ καιρὸσ εὐνοίασ ἀθρύπτου καὶ παρρησίασ ἀληθινῆσ ἐστι.

τῷ δὲ ψέγειν τὰ πραχθέντα καὶ τοὺσ ἐχθροὺσ κατ’ ἀλλήλων ὁρῶμεν χρωμένουσ, ὥσπερ Διογένησ ἔλεγεν ὅτι τῷ μέλλοντι σῴζεσθαι δεῖ φίλουσ ἀγαθοὺσ ἢ διαπύρουσ ἐχθροὺσ ὑπάρχειν οἱ μὲν γὰρ διδάσκουσιν, οἱ δ’ ἐλέγχουσι.

βέλτιον δὲ τὰσ ἁμαρτίασ φυλάττεσθαι τοῖσ συμβουλεύουσι πειθόμενον ἢ μετανοεῖν ἁμαρτάνοντα διὰ τσὺσ κακῶσ λέγοντασ.

μέγιστόν ἐστι καὶ κράτιστον ἐν φιλίᾳ φάρμακον, εὐστοχίασ τε καιροῦ μάλιστα καὶ κράσεωσ μέτρον ἐχούσησ ἀεὶ δεομένη.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 36

(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 36)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION