Plutarch, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 13

(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 13)

ἕπεται δὲ τούτοισ ἡ περὶ φίλων κρίσισ, μήτε τὴν Θεμιστοκλέουσ ἐπαινοῦσα μήτε τὴν Κλέωνοσ διάνοιαν. ὁ μὲν γὰρ Κλέων, ὅτε πρῶτον ἔγνω τῆσ πολιτείασ ἅπτεσθαι, τοὺσ φίλουσ συναγαγὼν εἰσ ταὐτὸ διελύσατο τὴν φιλίαν πρὸσ αὐτούσ, ὡσ πολλὰ τῆσ ὀρθῆσ καὶ δικαίασ προαιρέσεωσ μαλάσσουσαν ἐν τῇ πολιτείᾳ καὶ παράγουσαν· ἄμεινον δ’ ἂν ἐποίησε τὴν φιλοπλουτίαν ἐκβαλὼν τῆσ ψυχῆσ καὶ τὴν φιλονεικίαν καὶ φθόνου καὶ κακοηθείασ καθήρασ αὑτόν·

οὐ γὰρ ἀφίλων αἱ πόλεισ ἀνδρῶν καὶ ἀνεταίρων ἀλλὰ χρηστῶν καὶ σωφρόνων δέονται·

νυνὶ δὲ τοὺσ μὲν φίλουσ ἀπήλασεν, ἑκατὸν δὲ κύκλῳ κεφαλαὶ κολάκων οἰμωξομένων ἐλιχμῶντο περὶ αὐτόν, ὡσ οἱ κωμικοὶ λέγουσι·

καὶ τραχὺσ ὢν πρὸσ τοὺσ ἐπιεικεῖσ καὶ βαρὺσ αὖθισ ὑπέβαλλε τοῖσ πολλοῖσ πρὸσ χάριν ἑαυτὸν γερονταγωγῶν κἀναμισθαρνεῖν διδούσ καὶ τὸ· φαυλότατον καὶ τὸ νοσοῦν μάλιστα τοῦ δήμου προσεταιριζόμενοσ ἐπὶ τοὺσ ἀρίστουσ.

οὐδ’ οὗτοσ ὀρθῶσ;

τῇ φιλίᾳ κατεπαγγελλόμενοσ τὴν πολιτείαν καὶ τὰ κοινὰ καὶ δημόσια ταῖσ ἰδίαισ χάρισι καὶ σπουδαῖσ ὑφιέμενοσ. "σπουδαῖόσ ἐστιν ᾄδων παρὰ μέλοσ οὔτ’ ἄρχων ἐπιεικὴσ παρὰ τὸν νόμον χαριζόμενοσ.

ἐκλέγεται κυβερνήτησ καὶ κυβερνήτην ναύκληροσ εὖ μὲν ἐνὶ πρύμνῃ οἰήιον, εὖ δὲ κεραίην εἰδότασ ἐντείνασθαι ἐπορνυμένου ἀνέμοιο·

καί τισ ἀρχιτέκτων ὑπουργοὺσ καὶ χειροτέχνασ, οἳ μὴ διαφθεροῦσιν αὐτοῦ τοὔργον ἀλλ’ ἄριστα συνεκπονήσουσιν·

ἄλλουσ πρὸσ ἄλλην ἀεὶ χρείαν κάμπτοντασ αὐτὸν ἀδίκωσ καὶ βιαίωσ·

οὐδέν τ’ ὀφθήσεται διαφέρων οἰκοδόμου τινὸσ ἢ τέκτονοσ ἀπειρίᾳ καὶ πλημμελείᾳ γωνίαισ χρωμένου καὶ κανόσι καὶ στάθμαισ, ὑφ’ ὧν διαστρέφεσθαι τοὔργον ἔμελλεν·

ὄργανα γὰρ οἱ φίλοι ζῶντα καὶ φρονοῦντα τῶν πολιτικῶν ἀνδρῶν εἰσι, καὶ οὐ δεῖ συνολισθάνειν αὐτοῖσ παραβαίνουσιν, ἀλλὰ προσέχειν ὅπωσ μηδ’ ἀγνοούντων αὐτῶν ἐξαμαρτάνωσι. τοῦτο γὰρ καὶ Σόλωνα κατῄσχυνε καὶ διέβαλε πρὸσ τοὺσ πολίτασ·

ἐπεὶ γὰρ ἐν νῷ λαβὼν τὰ ὀφλήματα κουφίσαι καὶ τὴν σεισάχθειαν ̔ τοῦτο δ’ ἦν ὑποκόρισμα χρεῶν ἀποκοπῆσ̓ εἰσενεγκεῖν ἐκοινώσατο τοῖσ φίλοισ· οἱ δ̓ ἔργον ἀδικώτατον ἔπραξαν ·

ἐδανείσαντο γὰρ ὑποφθάσαντεσ ἀργύριον πολὺ καὶ μετ’ ὀλίγον χρόνον εἰσ φῶσ τοῦ νόμου προαχθέντοσ οἱ μὲν ἐφάνησαν οἰκίασ τε λαμπρὰσ καὶ γῆν συνεωνημένοι πολλὴν ἐξ ὧν ἐδανείσαντο χρημάτων, ὁ δὲ Σόλων αἰτίαν ἔσχε συναδικεῖν ἠδικημένοσ. ταπεινότατοσ ὥσπερ ὁ Εὐριπίδου Πήγασοσ ἔπτηξ’ ὑπείκων μᾶλλον εἰ μᾶλλον θέλοι,’ καὶ ταῖσ ἀτυχίαισ προθυμότερον βοηθῶν τοῦ δέοντοσ ἐδόκει συνεξομοιοῦσθαι ταῖσ ἀδικίαισ·

καὶ γάρ τοι Φοιβίδαν κρινόμενον ἔσωσεν ἐπὶ τῷ τὴν Καδμείαν καταλαβεῖν ἄνευ προστάγματοσ, φήσασ τὰ τοιαῦτα δεῖν αὐτοματίζειν καὶ Σφοδρίαν ἐπ’ ἔργῳ παρανόμῳ καὶ δεινῷ φεύγοντα δίκην ̔ ἐνέβαλε γὰρ εἰσ τὴν Ἀττικὴν φίλων ὅντων καὶ συμμάχων’ ἀφεθῆναι διεπράξατο, δεήσεσιν ἐρωτικαῖσ τοῦ παιδὸσ μαλαχθείσ·

"Νικίαν, εἰ μὲν οὐκ, ἀδικεῖ, ἄφεσ·

"εἰ δ’ ἀδικεῖ, ἐμοὶ ἄφεσ· "πάντωσ δ’ ἄφεσ. "ἐπὶ πᾶσι τοῖσ δικαίοισ ἐποιησάμην κηδεστήν" ᾤχετ’ ἀπιών. καὶ Τιμολέων ὁ Κορίνθιοσ τὸν ἀδελφὸν ἐπεὶ διδάσκων καὶ δεόμενοσ οὐκ ἀπέστησε τῆσ τυραννίδοσ, συνέπραξε τοῖσ ἀνελοῦσι. ὥσ ποτε Περικλῆσ εἶπεν, ἀλλ’ ἄχρι παντὸσ νόμου καὶ δικαίου καὶ συμφέροντοσ, ὃ παροφθὲν εἴσ τινα μεγάλην βλάβην ἀναφέρει καὶ κοινήν, ὡσ ἀνέφερε τὸ μὴ.

δοῦναι δίκην Σφοδρίαν μηδὲ Φοιβίδαν· οὗτοι γὰρ οὐχ ἥκιστα τὴν Σπάρτην ἐνέβαλον εἰσ τὸν Λευκτρικὸν πόλεμον.

ἁμαρτήμασι τῶν φίλων ἐπεμβαίνειν βαρὺν ὁ πολιτικὸσ οὐκ ἀναγκάζει λόγοσ, ἀλλὰ καὶ δίδωσιν εἰσ ἀσφαλὲσ θεμένουσ τὰ μέγιστα τῶν κοινῶν ἐκ περιουσίασ βοηθεῖν τοῖσ φίλοισ καὶ παρίστασθαι ’καὶ συνεκπονεῖν ὑπὲρ αὐτῶν.

εἰσὶ δὲ καὶ χάριτεσ ἀνεπίφθονοι, συλλαβέσθαι πρὸσ ἀρχὴν τῷ φίλῳ μᾶλλον, ἐγχειρίσαι τινὰ διοίκησιν ἔνδοξον ἢ πρεσβείαν φιλάνθρωπον, οἱο͂ν ἡγεμόνοσ τιμὰσ ἔχουσαν, ἢ πρὸσ πόλιν ὑπὲρ φιλίασ καὶ ὁμονοίασ ἔντευξιν· ἂν δ’ ᾖ τισ ἐργώδησ ἐπιφανὴσ δὲ καὶ μεγάλη πρᾶξισ, αὑτὸν ἐπὶ ταύτην τάξαντα πρῶτον εἶτα προσελέσθαι τὸν φίλον, ὡσ ὁ Διομήδησ εἰ μὲν δὴ ἕταρόν γε κελεύετὲ μ’ αὐτὸν ἑλέσθαι, πῶσ ἂν ἔπειτ’ Ὀδυσῆοσ ἐγὼ θείοιο λαθοίμην κἀκεῖνοσ;

αὖ πάλιν ἀνταποδίδωσιν οἰκείωσ τὸν ἔπαινον ἵπποι δ’ οἵδε, γεραιέ, νεήλυδεσ, οὓσ ἐρεείνεισ, Θρηίκιοι, τὸν δέ σφιν ἄνακτ’ ἀγαθὸσ Διομήδησ ἔκτανε, πὰρ δ’ ἑτάρουσ δυοκαίδεκα πάντασ ἀρίστουσ.

αὕτη γὰρ ἡ πρὸσ τοὺσ φίλουσ ὕφεσισ·

οὐχ ἧττον ἐπικοσμεῖ τῶν ἐπαινουμένων τοὺσ ἐπαινοῦντασ· ἡ δ’ αὐθάδεια, φησὶν ὁ Πλάτων, ἐρημίᾳ σύνοικοσ.

ἔτι τοίνυν ταῖσ καλαῖσ καὶ φιλανθρώποισ χάρισι δεῖ τοὺσ φίλουσ συνεισποιεῖν καὶ κελεύειν τοὺσ εὖ παθόντασ; ἐκείνουσ ἐπαινεῖν καὶ ἀγαπᾶν, ὡσ αἰτίουσ ἅμα καὶ συμβούλουσ γεγενημένουσ·

πράωσ, διδάσκοντα καὶ παραμυθούμενον ὡσ οὐκ ἄξιαι τῆσ ἐκείνων ἀρετῆσ εἰσι καὶ δόξησ.

"χάριτασ, ἐκ Πελοπίδα, λαμβάνειν ἑταιριδίοισ οὐ στρατηγοῖσ πρέπον ἐστίν.

ἀφελεῖν τοῦ λόγου τὴν τραχύτητα καὶ πικρίαν, ὡσ μηδὲ τῇ πράξει τὸ λυπηρὸν ἑκουσίωσ ἀλλ’ ἀναγκαίωσ ἐπιφέροντα διὰ τὸν νόμον καὶ τὸ δίκαιον.

"ἀνελοῦ ταῦτ’" εἶπεν·

"οὐ γὰρ καὶ σὺ Θεμιστοκλῆσ γέγονασ.

δίδωσι γὰρ καὶ τοῦτο πολλάκισ τῷ πολιτικῷ τὰ πράγματα πρὸσ τοὺσ φίλουσ. οὐ γὰρ δὴ Μενέμαχοι πάντεσ εἰσὶ · τῷ μὲν οὖν ἐγχείρισον συνηγορίαν ἔμμισθον ὑπὲρ τοῦ δικαίου, τῷ δὲ σύστησον πλούσιον ἐπιμελείασ καὶ προστασίασ δεόμενον· ἄλλῳ δ’ εἰσ ἐργολαβίαν τινὰ σύμπραξον ἢ μίσθωσιν ὠφελείασ ἔχουσαν.

Ἐπαμεινώνδασ δὲ καὶ πλουσίῳ τινὶ προσελθόντα φίλον αἰτεῖν ἐκέλευσε τάλαντον, ὡσ αὐτοῦ δοῦναι κελεύσαντοσ· "οὗτοσ ὢν πένησ ἐστί, σὺ δὲ πλουτεῖσ πολλὰ τῆσ πόλεωσ νενοσφισμένοσ. καὶ τὸν Ἀγησίλαον ὁ Ξενοφῶν ἀγάλλεσθαί φησι πλουτίζοντα τοὺσ φίλουσ, αὐτὸν ὄντα κρείττονα χρημάτων.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION