Plutarch, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 10

(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 10)

μὴν ἀκίνδυνοσ, ἡ δὲ πεζοτέρα καὶ βραδυτέρα τὸ δ’ ἀσφαλὲσ ἔχουσα μᾶλλον. οἱ μὲν γὰρ εὐθὺσ ὥσπερ ἐζ ἄκρασ πελαγίου πράξεωσ ἐπιφανοῦσ καὶ μεγάλησ ἐχούσησ δὲ τόλμαν ἄραντεσ ἀφῆκαν ἐπὶ τὴν πολιτείαν, ἡγούμενοι λέγειν ὀρθῶσ τὸν Πίνδαρον ὡσ ἀρχομένου δ’ ἔργου πρόσωπον χρὴ θέμεν τηλαυγέσ·

αἱ λαμπρὰν ἔχουσαι καὶ ταχεῖαν αὔξησιν ἀρχαὶ καὶ δυνάμεισ.

οὔτε γὰρ πῦρ φησιν ὁ Ἀρίστων καπνὸν ποιεῖν οὔτε δόξαν φθόνον, ἢν εὐθὺσ ἐκλάμψῃ καὶ ταχέωσ, ἀλλὰ τῶν κατὰ μικρὸν αὐξανομένων καὶ σχολαίωσ ἄλλον ἀλλαχόθεν ἐπιλαμβάνεσθαι διὸ πολλοὶ πρὶν ἀνθῆσαι περὶ τὸ βῆμα κατεμαράνθησαν.

ὅπου δ’, ὥσπερ ἐπὶ τοῦ Λάδα λέγουσιν, ὁ ψόφοσ ἦν ὕσπληγοσ ἐν οὐάσιν,’ ἔνθα κἀστεφανοῦτο πρεσβεύων ἢ θριαμβεύων ἢ στρατηγῶν ἐπιφανῶσ, οὔθ’ οἱ φθονοῦντεσ;

οὔθ’ οἱ καταφρονοῦντεσ ὁμοίωσ ἐπὶ τοιούτων ἰσχύουσιν.

οὕτω παρῆλθεν εἰσ δόξαν Ἄρατοσ, ἀρχὴν ποιησάμενοσ πολιτείασ τὴν Νικοκλέουσ τοῦ τυράννου κατάλυσιν· οὕτωσ Ἀλκιβιάδησ, τὰ Μαντινικὰ συστήσασ ἐπὶ Λακεδαιμονίουσ.

"τὸν ἥλιον ἀνατέλλοντα προσκυνοῦσιν ἢ δυόμενον·

καὶ Σύλλασ ὑπεῖξε τοῦτ’ ἀκούσασ. νόμον, ἀλλὰ θαυμάσασ αὐτοῦ μειρακίου μὲν ὄντοσ τὴν ἐν Ἰβηρίᾳ μονομαχίαν καὶ νίκην, μικρὸν δ’ ὕστερον τὰ πρὸσ Καρχηδόνι χιλιαρχοῦντοσ ἔργα, περὶ ὧν καὶ Κάτων ὁ πρεσβύτεροσ ἀνεφώνησεν οἰο͂σ πέπνυται, τοὶ δὲ σκιαὶ ἀίσσουσιν.

νῦν οὖν ὅτε τὰ πράγματα τῶν πόλεων οὐκ ἔχει πολέμων ἡγεμονίασ οὐδὲ τυραννίδων καταλύσεισ οὐδὲ συμμαχικὰσ πράξεισ, τίν’ ἄν τισ ἀρχὴν ἐπιφανοῦσ λάβοι καὶ λαμπρᾶσ πολιτείασ;

λείπονται αἱ δημόσιαι καὶ πρεσβεῖαι πρὸσ αὐτοκράτορα ἀνδρὸσ διαπύρου καὶ θάρσοσ ἅμα καὶ νοῦν ἔχοντοσ δεόμεναι.

πολλὰ δ’ ἔστι καὶ τῶν παρειμένων ἐν ταῖσ πόλεσι καλῶν ἀναλαμβάνοντα καὶ τῶν ἐξ ἔθουσ φαύλου παραδυομένων ἐπ’ αἰσχύνῃ τινὶ τῆσ πόλεωσ ἢ βλάβῃ μεθιστάντα πρὸσ αὑτὸν ἐπιστρέφειν.

ἤδη δὲ καὶ δίκη μεγάλη καλῶσ δικασθεῖσα καὶ πίστισ ἐν συνηγορίᾳ πρὸσ ἀντίδικον ἰσχυρὸν ὑπὲρ ἀσθενοῦσ καὶ παρρησία πρὸσ ἡγεμόνα μοχθηρὸν ὑπὲρ τοῦ δικαίου κατέστησεν ἐνίουσ εἰσ ἀρχὴν πολιτείασ ἔνδοξον.

οὐκ ὀλίγοι δὲ καὶ δι’ ἔχθρασ ηὐξήθησαν, ἐπιχειρήσαντεσ ἀνθρώποισ ἐπίφθονον ἔχουσιν ἀξίωμα καὶ φοβερόν·

τοῦ καταλυθέντοσ ἰσχὺσ τῷ κρατήσαντι μετὰ βελτίονοσ δόξησ ὑπάρχει.

τὸ μὲν γὰρ ἀνδρὶ χρηστῷ καὶ δι’ ἀρετὴν πρωτεύοντι προσμάχεσθαι κατὰ φθόνον, ὡσ Περικλεῖ Σιμμίασ, Ἀλκμέων δὲ Θεμιστοκλεῖ, Πομπηίῳ δὲ Κλώδιοσ, Ἐπαμεινώνδᾳ δὲ Μενεκλείδησ ὁ ῥήτωρ, οὔτε πρὸσ δόξαν καλὸν οὔτ’ ἄλλωσ συμφέρον·

ὅταν γὰρ ἐξαμαρτόντεσ οἱ πολλοὶ πρὸσ ἄνδρα χρηστόν, εἶθ’ ὃ γίγνεται ταχέωσ ἐπ’ ὀργῇ μετανοήσωσι, πρὸσ τοῦτο τὴν ῥᾴστην ἀπολογίαν δικαιοτάτην νομίζουσιν, ἐπιτρῖψαι τὸν ἀναπεί σαντα καὶ καταρξάμενον. ἐπαναστάντα καθελεῖν καὶ ταπεινῶσαι λαμπρὰν ποιεῖται τὴν πάροδον ὥσπερ δράματοσ τῆσ πολιτείασ.

οὐκ ἀγνοῶ δ’ ὅτι καὶ βουλήν τινεσ ἐπαχθῆ καὶ ὀλιγαρχικὴν κολούσαντεσ, ὥσπερ Ἐφιάλτησ Ἀθήνησι καὶ Φορμίων παρ’ Ἠλείοισ, δύναμιν ἅμα καὶ δόξαν ἔσχον·

ἀλλὰ μέγασ ἀρχομένῳ πολιτείασ οὗτοσ ὁ κίνδυνόσ ἐστι. ᾑρέθη νομοθέτησ ἐπὶ τὰσ διαλύσεισ καὶ κατέστησεν οὕτω τὴν ἀρχήν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION