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ὁ δ’ εὐδυσώπητοσ αὖ πάλιν ἄγαν τὸ θῆλυ τῆσ ψυχῆσ καὶ τρυφερὸν ἐμφαίνει διὰ τῆσ ὄψεωσ, τὴν ὑπὸ τῶν ἀναισχύντων ὄψιν αἰσχύνην ὑποκοριζόμενοσ. ὁ μὲν οὖν Κάτων ἔλεγε τῶν νέων μᾶλλον ἀγαπᾶν τοὺσ ἐρυθριῶντασ ἢ τοὺσ ὠχριῶντασ, ὀρθῶσ ἐθίζων καὶ διδάσκων τὸν ψόγον μᾶλλον ἢ τὸν ἔλεγχον δεδιέναι καὶ τὴν ὑποψίαν μᾶλλον ἢ τὸν κίνδυνον.

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