Hippocrates, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 13.

(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 13.)

Ὀλισθάνει δὲ ἔστιν ὅτε τὰ πρὸσ τοῦ ποδὸσ, ὁτὲ μὲν ξὺν τῇ ἐπιφύσει ἀμφότερα τὰ ὀστέα, ὁτὲ δὲ ἡ ἐπίφυσισ ἐκινήθη, ὁτὲ δὲ τὸ ἕτερον ὀστέον. Ταῦτα δὲ ὀχλώδεα μὲν ἧσσον, ἢ τὰ ἐν τῷ καρπῷ τῶν χειρέων, εἰ τολμῷεν ἀτρεμέειν οἱ ἄνθρωποι. Ιἤσισ δὲ παραπλησίη, οἱή περ ἐκείνων‧ τήν τε γὰρ ἐμβολὴν χρὴ ποιέεσθαι ἐκ κατατάσιοσ ὥσπερ ἐκείνων, ἰσχυροτέρησ δὲ δεῖται τῆσ κακατάσιοσ, ὅσῳ καὶ ἰσχυρότερον τὸ σῶμα ταύτῃ. Ἐσ τὰ πλεῖστα μὲν γὰρ ἀρκέουσιν ἄνδρεσ δύο, ὁ μὲν ἔνθεν, ὁ δὲ ἔνθεν τείνοντεσ. Ἢν δὲ μὴ ἰσχύωσιν, ἰσχυροτέρην Ῥηί̈διόν ἐστι ποιέειν τὴν κατάτασιν‧ ἢ γὰρ πλήμνην κατορύξαντα χρὴ, ἢ ἄλλο τι ὅ τι τούτῳ ἐοίκεν, μαλθακόν τι περὶ τὸν πόδα περιβάλλειν‧ ἔπειτα πλατέσι βοείοισιν ἱμᾶσι περιδήσαντα τὸν πόδα, τὰσ ἀρχὰσ τῶν ἱμάντων, ἢ πρὸσ ὕπερον, ἢ πρὸσ ἕτερον ξύλον προσδήσαντα, τὸ ξύλον πρὸσ τὴν πλήμνην ἄκρον ἐνθέντα ἐπανακλᾷν‧ τοὺσ δὲ ἀντιτείνειν, ἄνωθεν τῶν τε ὤμων ἐχομένουσ καὶ τῆσ ἰγνύησ. Ἔστι δὲ καὶ τὸ ἄνω τοῦ σώματοσ ἀνάγκῃ προσλαβεῖν‧ τοῦτο μὲν ἢν βούλῃ, ξύλον στρογγύλον, λεῖον, κατορύξασ βαθέωσ, μέροσ τι αὐτοῦ ὑπερέχον τοῦ ξύλου μεσηγὺ τῶν σκελέων ποιήσασθαι παρὰ τὸν περίνεον, ὡσ κωλύῃ ἀκολουθέειν τὸ σῶμα τοῖσι πρὸσ ποδῶν τείνουσιν‧ ἔπειτα πρὸσ τὸ τεινόμενον σκέλοσ μὴ Ῥέπειν, τὸν δέ τινα πλάγιον παρακαθήμενον ἀπωθέειν τὸν γλουτὸν, ὡσ μὴ περιέλκηται τὸ σῶμα. Τοῦτο δὲ καὶ ἢν βούλῃ, περὶ τὰσ μασχάλασ ἔνθεν καὶ ἔνθεν τὰ ξύλα παραπέπηγεν, αἱ δὲ χεῖρεσ παρατεταμέναι φυλάσσονται, προσεπιλαμβανέτω δέ τισ κατὰ τὸ γόνυ, καὶ οὕτωσ ἀντιτείνοιτο. Τοῦτο δ’ ἢν παρὰ τὸ γόνυ βούληται, ἄλλουσ ἱμάντασ περιδήσασ, ἢ περὶ τὸν μηρὸν, πλήμνην ἄλλην ὑπὲρ κεφαλῆσ κατορύξασ, ἐξαρτήσασ τοὺσ ἱμάντασ ἔκ τινοσ ξύλου, τὸ ξύλον στηρίζων ἐσ τὴν πλήμνην, τἀναντία τῶν πρὸσ ποδῶν ἕλκειν. Τοῦτο δ’ ἢν βούλῃ, ἀντὶ τῶν πλημνέων δοκίδα ὑποτείνασ ὑπὸ τὴν κλίνην μετρίην, ἔπειτα πρὸσ τῆσ δοκίδοσ ἔνθεν καὶ ἔνθεν τὴν κεφαλὴν στηρίζων καὶ ἀνακλῶν τὰ ξύλα, κατατείνειν τοὺσ ἱμάντασ‧ ἢν δὲ θέλῃσ, ὀνίσκουσ καταστήσασ ἔνθεν καὶ ἔνθεν, ἐπ’ ἐκείνων τὴν κατάτασιν ποιέεσθαι. Πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι τρόποι κατατασίων. Ἄριστον δὲ, ὅστισ ἐν πόλει μεγάλῃ ἰητρεύει, κεκτῆσθαι ἐσκευασμένον ξύλον, ἐν ᾧ πᾶσαι αἱ ἀνάγκαι ἔσονται πάντων μὲν κατηγμάτων, πάντων δὲ ἄρθρων ἐμβολῆσ ἐκ κατατάσιοσ καὶ μοχλεύσιοσ‧ ἀρκέει δὲ τὸ ξύλον, ἢν ᾖ τοιοῦτον οἱο͂ν οἱ τετράγωνοι τρίβολοι δρύϊνοι γίνονται, μῆκοσ καὶ πλάτοσ καὶ πάχοσ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION