- καὶ ἄλλα δὲ ἡμῖν ἐστι γυμνάσια τοιαῦτα πυγμῆσ καὶ δίσκου καὶ τοῦ ὑπεράλλεσθαι, ὧν ἁπάντων ἀγῶνασ προτίθεμεν, καὶ ὁ κρατήσασ ἄριστοσ εἶναι δοκεῖ τῶν καθ’ αὑτὸν καὶ ἀναιρεῖται τὰ ἆθλα. (Lucian, Anacharsis, (no name) 8:1)
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 8:1)
- "συνεπιστρέψαντεσ δὲ τοὺσ μέσουσ χοροὺσ πρὸσ τοὺσ ἄκρουσ οἱ μὲν αὐληταὶ φυσῶντεσ ἀδιανόητα καὶ διαφέροντεσ τοὺσ αὐλοὺσ ἀπῆγον ἀνὰ μέροσ ἐπ’ ἀλλήλουσ, ἅμα δὲ τούτοισ ἐπικτυποῦντεσ οἱ χοροὶ καὶ συνεπισείοντεσ τὴν σκευὴν ἐπεφέροντο τοῖσ ἐναντίοισ καὶ πάλιν ἀνεχώρουν ἐκ μεταβολῆσ, ὡσ δὲ καὶ περιζωσάμενόσ τισ τῶν χορευτῶν ἐκ τοῦ καιροῦ στραφεὶσ ἦρε τὰσ χεῖρασ ἀπὸ πυγμῆσ πρὸσ τὸν ἐπιφερόμενον αὐλητήν, τότ’ ἤδη κρότοσ ἐξαίσιοσ ἐγένετο καὶ κραυγὴ τῶν θεωμένων, ἔτι δὲ τούτων ἐκ παρατάξεωσ ἀγωνιζομένων ὀρχησταὶ δύο εἰσήγοντο μετὰ συμφωνίασ εἰσ τὴν ὀρχήστραν, καὶ πύκται τέσσαρεσ ἀνέβησαν ἐπὶ τὴν σκηνὴν μετὰ σαλπιγκτῶν καὶ βυκανιστῶν. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 4 1:7)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 4 1:7)
- φαίνεται δὲ καὶ καθόλου πρὸσ τὸ τῶν ἀθλητῶν γένοσ ἀλλοτρίωσ ἔχων πλείστουσ γέ τοι θεὶσ ἀγῶνασ οὐ μόνον τραγῳδῶν καὶ αὐλητῶν καὶ κιθαρῳδῶν, ἀλλὰ καὶ ῥαψῳδῶν, θήρασ τε παντοδαπῆσ καὶ ῥαβδομαχίασ, οὔτε πυγμῆσ οὔτε παγκρατίου μετά τινοσ σπουδῆσ ἔθηκεν ἆθλον. (Plutarch, Alexander, chapter 4 6:1)
(플루타르코스, Alexander, chapter 4 6:1)
- πᾶσαν ὅσαν Ἕλληνεσ ἀγωνοθετοῦσιν ἅμιλλαν πυγμῆσ, Ἀνδρόλεωσ πᾶσαν ἀγωνισάμαν ἔσχον δ’ ἐν Πίσῃ μὲν ἓν ὠτίον, ἐν δὲ Πλαταιαῖσ ἓν βλέφαρον· (Unknown, Greek Anthology, Volume IV, book 11, chapter 811)
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 11, chapter 811)
- καὶ ἔτι σαφέστερον ἐν Ὀδυσσείᾳ τοῦτο ποιεῖ φανερὸν ἐπὶ τῆσ Ἴρου καὶ Ὀδυσσέωσ πυγμῆσ ἐν τοῖσδε τοῖσ ἔπεσιν· (Dionysius of Halicarnassus, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 72 6:1)
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 72 6:1)