- δῆλοσ δ’ ἐστὶν ὅτι τοῦ πράγματοσ ἀκήκοέν τι τῇ βαδίσει καὶ τῷ τάχει. (Aristophanes, Plutus, Episode7)
(아리스토파네스, Plutus, Episode7)
- θεῶ τὸ σχῆμα, καὶ σκέψαι μ’ ὅτῳ μάλιστ’ ἐοίκα τὴν βάδισιν τῶν πλουσίων. (Aristophanes, Wasps, Episode 1:2)
(아리스토파네스, Wasps, Episode 1:2)
- ὡσ δὲ ἀνήχθη πρὸσ Ἀλέξανδρον ὑπὸ τῶν Θρᾳκῶν δεδεμένη, πρῶτον μὲν ἀπὸ τῆσ ὄψεωσ καὶ τῆσ βαδίσεωσ ἐφάνη τισ ἀξιωματικὴ καὶ μεγαλόφρων, ἀνεκπλήκτωσ καὶ ἀδεῶσ ἑπομένη τοῖσ ἄγουσιν ἔπειτα τοῦ βασιλέωσ ἐρωτήσαντοσ ἥτισ εἰή γυναικῶν, ἀπεκρίνατο Θεαγένουσ ἀδελφὴ γεγονέναι, τοῦ παραταξαμένου πρὸσ Φίλιππον ὑπὲρ τῆσ τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίασ καὶ πεσόντοσ ἐν Χαιρωνείᾳ στρατηγοῦντοσ. (Plutarch, Alexander, chapter 12 3:1)
(플루타르코스, Alexander, chapter 12 3:1)
- περὶ δὲ τῶν ἐν Φάσει‧ ἡ χώρη ἐκείνη ἑλώδησ ἐστὶ καὶ θερμὴ καὶ ὑδατεινὴ καὶ δασεῖα, ὄμβροι τε αὐτόθι γίνονται πᾶσαν ὡρ́ην πολλοί τε καὶ ἰσχυροί‧ ἥ τε δίαιτα τοῖσ ἀνθρώποισ ἐν τοῖσ ἕλεσίν ἐστιν, τά τε οἰκήματα ξύλινα καὶ καλάμινα ἐν τοῖσ ὕδασι μεμηχανημένα‧ ὀλίγῃ τε χρέονται βαδίσει κατὰ τὴν πόλιν καὶ τὸ ἐμπόριον, ἀλλὰ μονοξύλοισ διαπλέουσιν ἄνω καὶ κάτω‧ διώρυγεσ γὰρ πολλαί εἰσι. (Hippocrates, Hippocrates Collected Works I, , xv.2)
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, , xv.2)
- Ῥοϊκὰ δὲ γίνεται καὶ πλατέα, πρῶτον μὲν ὅτι οὐ σπαργανοῦνται ὥσπερ ἐν Αἰγύπτῳ οὐδὲ νομίζουσι διὰ τὴν ἱππασιην, ὅκωσ ἂν εὐέδροι ἐώσιν‧ ἔπειτα δὲ διὰ τὴν ἕδρην‧ τά τε γὰρ ἄρσενα, ἑώσ ἂν οὐχ οἱᾶ́ τε ἐφ’ ἵππου ὀχεῖσθαι, τὸ πολὺ τοῦ χρόνου κάθηνται ἐν τῇ ἁμάξῃ καὶ βραχὺ τῇ βαδίσει χρέονται διὰ τὰσ μεταναστάσιασ καὶ περιελάσιασ‧ τὰ δὲ θήλεα θαυμαστὸν οἱο͂ν Ῥοϊκά ἑστι τε καὶ βραδέα τὰ εἴδεα. (Hippocrates, Hippocrates Collected Works I, , xx.5)
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, , xx.5)
- εἰ γάρ ἐστιν ἡ φορὰ κίνησισ πόθεν ποῖ, καὶ ταύτησ διαφοραὶ κατ’ εἴδη, πτῆσισ βάδισισ ἅλσισ καὶ τὰ τοιαῦτα. (Aristotle, Nicomachean Ethics, Book 10 38:4)
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 38:4)
- πᾶσα γὰρ κίνησισ ἀτελήσ, ἰσχνασία μάθησισ βάδισισ οἰκοδόμησισ· (Aristotle, Metaphysics, Book 9 64:4)
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 64:4)
- σῶμα καὶ ψυχή, πάθοσ δὲ τὸ μουσικὸν καὶ λευκόν λέγεται δὲ τῆσ μουσικῆσ ἐγγενομένησ ἐκεῖνο οὐ μουσικὴ ἀλλὰ μουσικόν, καὶ οὐ λευκότησ ὁ ἄνθρωποσ ἀλλὰ λευκόν, οὐδὲ βάδισισ ἢ κίνησισ ἀλλὰ βαδίζον ἢ κινούμενον, ὡσ τὸ ἐκείνινον· (Aristotle, Metaphysics, Book 9 75:1)
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 75:1)
- ὁμοίωσ μάθησισ, ἰάτρευσισ, βάδισισ, ἅλσισ, γήρανσισ, ἅδρυνσισ. (Aristotle, Metaphysics, Book 11 136:3)
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 136:3)