- καίτοι τάσ γε ἀπάτασ, ὦ Ἑρμῆ, τὰσ τοιαύτασ συμποτικὰσ οὔσασ οὐ χρή, οἶμαι, ἀπομνημονεύειν, ἀλλ’ εἰ καί τι ἡμάρτηται μεταξὺ εὐωχουμένων, παιδιὰν ἡγεῖσθαι καὶ αὐτοῦ ἐν τῷ συμποσίῳ καταλιπεῖν τὴν ὀργὴν ἐσ δὲ τὴν αὔριον ταμιεύεσθαι τὸ μῖσοσ καὶ μνησικακεῖν καὶ ἑώλόν τινα μῆνιν διαφυλάττειν, ἄπαγε, οὔτε θεοῖσ πρέπον οὔτε ἄλλωσ βασιλικὸν ἢν γοῦν ἀφέλῃ τισ τῶν συμποσίων τὰσ κομψείασ ταύτασ, ἀπάτην καὶ σκώμματα καὶ τὸ διασιλλαίνειν καὶ ἐπιγελᾶν, τὸ καταλειπόμενόν ἐστι μέθη καὶ κόροσ καὶ σιωπή, σκυθρωπὰ καὶ ἀτερπῆ πράγματα καὶ ἥκιστα συμποσίῳ πρέποντα. (Lucian, Prometheus, (no name) 8:1)
(루키아노스, Prometheus, (no name) 8:1)
- τί ποτ’ ἄπληστοσ εἶ κακῶν, ἔρωτασ ἀπάτασ δόλιά τ’ ἐξευρήματα ἀσκοῦσα φίλτρα θ’ αἱματηρὰ δωμάτων; (Euripides, Helen, episode, dialogue 19:5)
(에우리피데스, Helen, episode, dialogue 19:5)
- Κίρκησ ὠδίνασ ὀδύνασ κυκεὼν ἀπάτασ τε γόουσ τε· (Plutarch, De esu carnium II, section 1 2:1)
(플루타르코스, De esu carnium II, section 1 2:1)
- ὥστε τὸν πρωῒ κάκιστον ἑσπέρασ γεγονέναι κράτιστον, ἢ ἂν οὕτω τινὶ συντύχῃ τὰ τῆσ μεταβολῆσ, καταδαρθόντα φαῦλον ἀνεγρέσθαι σοφὸν καὶ προσειπεῖν ἐκ τῆσ ψυχῆσ μεθεικότα τὰσ χθιζὰσ ἀβελτερίασ καὶ ἀπάτασ ψευδεῖσ ὄνειροι, χαίρετ’ · (Plutarch, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 1 10:1)
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 1 10:1)
- ἀλλ’ ὁμολογεῖ γε Χρύσιπποσ εἶναί τινασ φόβουσ καὶ λύπασ καὶ ἀπάτασ, αἳ βλάπτουσι μὲν ἡμᾶσ χείρονασ δ’ οὐ ποιοῦσιν. (Plutarch, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 25 6:1)
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 25 6:1)