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ἀεὶ μὲν οὖν ἐπεμέλετο ὁ Κῦροσ, ὁπότε συσκηνοῖεν, ὅπωσ εὐχαριστότατοί τε ἅμα λόγοι ἐμβληθήσονται καὶ παρορμῶντεσ εἰσ τἀγαθόν. ἀφίκετο δὲ καὶ εἰσ τόνδε ποτὲ τὸν λόγον· ἆρά γε, ἔφη, ὦ ἄνδρεσ, ἐνδεέστεροί τι ἡμῶν διὰ τοῦτο φαίνονται εἶναι οἱ ἑταῖροι ὅτι οὐ πεπαίδευνται τὸν αὐτὸν τρόπον ἡμῖν, ἢ οὐδὲν ἄρα διοίσειν ἡμῶν οὔτ’ ἐν ταῖσ συνουσίαισ οὔτε ὅταν ἀγωνίζεσθαι πρὸσ τοὺσ πολεμίουσ δέῃ;
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