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καὶ μήν, ἔφη ὁ Κέβησ ὑπολαβών, καὶ κατ’ ἐκεῖνόν γε τὸν λόγον, ὦ Σώκρατεσ, εἰ ἀληθήσ ἐστιν, ὃν σὺ εἰώθασ θαμὰ λέγειν, ὅτι ἡμῖν ἡ μάθησισ οὐκ ἄλλο τι ἢ ἀνάμνησισ τυγχάνει οὖσα, καὶ κατὰ τοῦτον ἀνάγκη που ἡμᾶσ ἐν προτέρῳ τινὶ χρόνῳ μεμαθηκέναι ἃ νῦν ἀναμιμνῃσκόμεθα. τοῦτο δὲ ἀδύνατον, εἰ μὴ ἦν που ἡμῖν ἡ ψυχὴ πρὶν ἐν τῷδε τῷ ἀνθρωπίνῳ εἴδει γενέσθαι·
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