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πότερον οὖν ἀσπαζομένων ἀλλήλουσ ἢ καλούντων ἢ φιλοφρονουμένων; ἀλλ’ ὥσπερ ὑμέναιοσ ἴδιόν τι μέλοσ ἐστὶν ἀρχαῖον ἐπὶ τῶν γαμούντων, οὕτωσ καινὸσ οὗτοσ εὑρ́ηται ῥυθμὸσ ἄλλησ τινὸσ ἑορτῆσ. ἀλλ’ ἀπελεύσεσθε ἀγανακτοῦντεσ καὶ λεληρηκέναι με φάσκοντεσ, εἰ τοσούτουσ λόγουσ μάτην διεθέμην καὶ πρὸσ οὐδὲν τῶν χρησίμων. μηδεμίαν γὰρ ἐκ τούτου βλάβην ἀπαντᾶν μηδὲ χεῖρον οἰκεῖσθαι τὴν πόλιν.
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