καὶ μὴν διότι παρὰ τὰσ τῶν ἡγουμένων ἀγνοίασ ἢ ῥᾳθυμίασ ἐπιτελεῖται τὰ πλεῖστα τῶν ἁμαρτημάτων, οὐδεὶσ ἂν τοῦτ’ ἀπορήσειε.
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