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παρίωμεν εἰσ τὴν ψυχὴν ὡσ τῶν λόγων κινδυνεύει οὐδὲν ὑγιὲσ εἶναι, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ὅτι ἡμεῖσ οὔπω ὑγιῶσ ἔχομεν, ἀλλὰ ἀνδριστέον καὶ προθυμητέον ὑγιῶσ ἔχειν, σοὶ μὲν οὖν καὶ τοῖσ ἄλλοισ καὶ τοῦ ἔπειτα βίου παντὸσ ἕνεκα, ἐμοὶ δὲ αὐτοῦ ἕνεκα τοῦ θανάτου, ὡσ κινδυνεύω ἔγωγε ἐν τῷ παρόντι περὶ αὐτοῦ τούτου οὐ φιλοσόφωσ ἔχειν ἀλλ’ ὥσπερ οἱ πάνυ ἀπαίδευτοι φιλονίκωσ.

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