Xenophon, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Δ, chapter 4

(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Δ, chapter 4)

ἡνίκα δ’ ἦν ἔξω μέσου ἡμέρασ, προσήλαυνον μὲν οἱ Μῆδοι ἱππεῖσ καὶ Ὑρκάνιοι, ἵππουσ τε ἄγοντεσ αἰχμαλώτουσ καὶ ἄνδρασ· ὅσοι γὰρ τὰ ὅπλα παρεδίδοσαν, οὐ κατέκαινον· ἐπεὶ δὲ προσήλασαν, πρῶτον μὲν αὐτῶν ἐπυνθάνετο ὁ Κῦροσ εἰ σῶοι οἱ πάντεσ εἰε͂ν αὐτῷ·

ἐπεὶ δὲ τοῦτ’ ἔφασαν, ἐκ τούτου ἠρώτα τί ἔπραξαν. οἱ δὲ διηγοῦντο ἅ τ’ ἐποίησαν καὶ ὡσ ἀνδρείωσ ἕκαστα . .

ἐμεγαληγόρουν. ὁ δὲ διήκουέ τε ἡδέωσ πάντων ἃ ἐβούλοντο λέγειν· ἔπειτα δὲ καὶ ἐπῄνεσεν αὐτοὺσ οὕτωσ· ἀλλὰ καὶ δῆλοί τοι, ἔφη, ἐστὲ ὅτι ἄνδρεσ ἀγαθοὶ ἐγένεσθε· καὶ γὰρ μείζουσ φαίνεσθε καὶ καλλίουσ καὶ γοργότεροι ἢ πρόσθεν ἰδεῖν. ἐκ δὲ τούτου ἐπυνθάνετο ἤδη αὐτῶν καὶ ὁπόσην ὁδὸν διήλασαν καὶ εἰ οἰκοῖτο ἡ χώρα.

οἱ δ’ ἔλεγον ὅτι καὶ πολλὴν διελάσειαν καὶ πᾶσα οἰκοῖτο καὶ μεστὴ εἰή καὶ οἰῶν καὶ αἰγῶν καὶ βοῶν καὶ ἵππων καὶ σίτου καὶ πάντων ἀγαθῶν. δυοῖν ἄν, ἔφη, ἐπιμελητέον ἡμῖν εἰή, ὅπωσ τε κρείττουσ ἐσόμεθα τῶν ταῦτα ἐχόντων καὶ ὅπωσ αὐτοὶ μενοῦσιν·

οἰκουμένη μὲν γὰρ χώρα πολλοῦ ἄξιον κτῆμα· ἐρήμη δ’ ἀνθρώπων οὖσα ἐρήμη καὶ τῶν ἀγαθῶν γίγνεται. τοὺσ μὲν οὖν ἀμυνομένουσ, ἔφη, οἶδα ὅτι κατεκάνετε, ὀρθῶσ ποιοῦντεσ·

τοῦτο γὰρ μάλιστα σῴζει τὴν νίκην· τοὺσ δὲ παραδιδόντασ αἰχμαλώτουσ ἠγάγετε· οὓσ εἰ ἀφείημεν, τοῦτ’ αὖ σύμφορον ἄν, ὡσ ἐγώ φημι, ποιήσαιμεν· πρῶτον μὲν γὰρ νῦν οὐκ ἂν φυλάττεσθαι οὐδὲ φυλάττειν ἡμᾶσ τούτουσ δέοι, οὐδ’ αὖ σιτοποιεῖν τούτοισ·

οὐ γὰρ λιμῷ γε δήπου κατακανοῦμεν αὐτούσ· ἔπειτα δὲ τούτουσ ἀφέντεσ πλείοσιν αἰχμαλώτοισ χρησόμεθα. ἢν γὰρ κρατῶμεν τῆσ χώρασ, πάντεσ ἡμῖν οἱ ἐν αὐτῇ οἰκοῦντεσ αἰχμάλωτοι ἔσονται·

μᾶλλον δὲ τούτουσ ζῶντασ ἰδόντεσ καὶ ἀφεθέντασ μενοῦσιν οἱ ἄλλοι καὶ πείθεσθαι αἱρήσονται μᾶλλον ἢ μάχεσθαι. ἐγὼ μὲν οὖν οὕτω γιγνώσκω· εἰ δ’ ἄλλο τισ ὁρᾷ ἄμεινον, λεγέτω. οἱ δὲ ἀκούσαντεσ συνῄνουν ταῦτα ποιεῖν. οὕτω δὴ ὁ Κῦροσ καλέσασ τοὺσ αἰχμαλώτουσ λέγει τοιάδε·

ἄνδρεσ, ἔφη, νῦν τε ὅτι ἐπείθεσθε τὰσ ψυχὰσ περιεποιήσασθε, τοῦ τε λοιποῦ, ἢν οὕτω ποιῆτε, οὐδ’ ὁτιοῦν καινὸν ἔσται ὑμῖν ἀλλ’ ἢ οὐχ ὁ αὐτὸσ ἄρξει ὑμῶν ὅσπερ καὶ πρότερον·

οἰκήσετε δὲ τὰσ αὐτὰσ οἰκίασ καὶ χώραν τὴν αὐτὴν ἐργάσεσθε καὶ γυναιξὶ ταῖσ αὐταῖσ συνοικήσετε καὶ παίδων τῶν ὑμετέρων ἄρξετε ὥσπερ νῦν· ἡμῖν μέντοι οὐ μαχεῖσθε οὐδὲ ἄλλῳ οὐδενί· ἡνίκα δ’ ἄν τισ ὑμᾶσ ἀδικῇ, ἡμεῖσ ὑπὲρ ὑμῶν μαχούμεθα.

ὅπωσ δὲ μηδ’ ἐπαγγέλλῃ μηδεὶσ ὑμῖν στρατεύειν, τὰ ὅπλα πρὸσ ἡμᾶσ κομίσατε· καὶ τοῖσ μὲν κομίζουσιν ἔσται εἰρήνη καὶ ἃ λέγομεν ἀδόλωσ· ὁπόσοι δ’ ἂν τὰ πολεμικὰ μὴ ἀποφέρωσιν ὅπλα, ἐπὶ τούτουσ ἡμεῖσ καὶ δὴ στρατευσόμεθα. ἐὰν δέ τισ ὑμῶν καὶ ἰὼν ὡσ ἡμᾶσ εὐνοϊκῶσ καὶ πράττων τι καὶ διδάσκων φαίνηται, τοῦτον ἡμεῖσ ὡσ εὐεργέτην καὶ φίλον, οὐχ ὡσ δοῦλον περιέψομεν.

ταῦτ’ οὖν, ἔφη, αὐτοί τε ἴστε καὶ τοῖσ ἄλλοισ διαγγέλλετε. ἢν δ’ ἄρα, ἔφη, ὑμῶν βουλομένων ταῦτα μὴ πείθωνταί τινεσ, ἐπὶ τούτουσ ἡμᾶσ ἄγετε, ὅπωσ ὑμεῖσ ἐκείνων, μὴ ἐκεῖνοι ὑμῶν ἄρχωσιν.

ὁ μὲν δὴ ταῦτ’ εἶπεν· οἱ δὲ προσεκύνουν τε καὶ ὑπισχνοῦντο ταῦτα ποιήσειν.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION