헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Αδϝερσύ15́0́00́

(플루타르코스, Adversus Colotem, section 15)

"ἀλλὰ δὴ Πλάτων φησὶ τοὺσ ἵππουσ ὑφ’ ἡμῶν ματαίωσ ἵππουσ εἶναι καὶ τοὺσ ἀνθρώπουσ καὶ ποῦ τοῦτο τῶν Πλάτωνοσ συγγραμμάτων ἀποκεκρυμμένον εὑρ͂εν ὁ Κωλώτησ; "ἡμεῖσ γὰρ ἐν πᾶσιν ἀναγινώσκομεν καὶ τὸν ἄνθρωπον ἄνθρωπον καὶ τὸν ἵππον ἵππου καὶ πῦρ τὸ πῦρ ὑπ’ αὐτοῦ δοξαζόμενον· "καὶ δοξαστὸν ὀνομάζει τούτων ἕκαστον. "ὁ δ’ οἱᾶ δὴ σοφίασ οὐδ’ ἀκαρὲσ ἀπέχων ὡσ ἓν καὶ ταὐτὸν ἔλαβε τὸ μὴ εἶναι τὸν ἄνθρωπον καὶ τὸ εἶναι μὴ ὂν τὸν ἄνθρωπον. "τῷ Πλάτωνι δὲ θαυμαστῶσ ἐδόκει διαφέρειν τὸ μὴ εἶναι τοῦ μὴ ὂν εἶναι· "τῷ μὲν γὰρ ἀναίρεσιν οὐσίασ πάσησ τῷ δ’ ἑτερότητα δηλοῦσθαι τοῦ μεθεκτοῦ καὶ τοῦ μετέχοντοσ. "ἣν οἱ μὲν ὕστερον εἰσ γένουσ καὶ εἴδουσ καὶ κοινῶσ τινων καὶ ἰδίων λεγομένων ποιῶν διαφορὰν ἔθεντο μόνον, ἀνωτέρω δ’ οὐ προῆλθον, εἰσ λογικωτέρασ ἀπορίασ ἐμπεσόντεσ. "ἔστι δὲ τοῦ μεθεκτοῦ πρὸσ τὸ μετέχον λόγοσ, ὃν αἰτία τε πρὸσ ὕλην ἔχει καὶ παράδειγμα πρὸσ εἰκόνα καὶ δύναμισ πρὸσ πάθοσ. "ᾧ γε δὴ μάλιστα τὸ καθ’ αὑτὸ καὶ ταὐτὸν ὂν ἀεὶ διαφέρει τοῦ δι’ ἕτερον καὶ μηδέποτ’ ὡσαύτωσ ἔχοντοσ· "ὅτι τὸ μὲν οὔτ’ ἔσται ποτὲ μὴ ὂν οὔτε γέγονε, καὶ διὰ τοῦτο πάντωσ καὶ ὄντωσ ὄν ἐστι· "τῷ δ’ οὐδ’ ὅσον ἀπ’ ἄλλου συμβέβηκε μετέχειν τοῦ εἶναι βέβαιόν ἐστιν, ἀλλ’ ἐξίσταται δι’ ἀσθένειαν, ἅτε τῆσ ὕλησ περὶ τὸ εἶδοσ ὀλισθανούσησ καὶ πάθη πολλὰ καὶ μεταβολὰσ εἶναι τὴν εἰκόνα τῆσ οὐσίασ, ὥστε κινεῖσθαι καὶ σαλεύεσθαι, δεχομένησ. "ὥσπερ οὖν ὁ λέγων Πλάτωνα μὴ εἶναι τὴν εἰκόνα τοῦ Πλάτωνοσ, οὐκ ἀναιρεῖ τὴν ὡσ εἰκόνοσ αἴσθησιν αὐτῆσ καὶ ὕπαρξιν, ἀλλ’ ἐνδείκνυται καθ’ αὑτό τινοσ ὄντοσ καὶ πρὸσ ἐκεῖνο ἑτέρου γεγονότοσ διαφοράν· "οὕτωσ οὔτε φύσιν οὔτε χρῆσιν οὔτ’ αἴσθησιν ἀνθρώπων ἀναιροῦσιν οἱ κοινῆσ τινοσ οὐσίασ μετοχῇ καὶ ἰδέᾳ γιγνόμενον ἡμῶν ἕκαστον εἰκόνα τοῦ παρασχόντοσ τὴν ὁμοιότητα τῇ γενέσει προσαγορεύοντεσ οὐδὲ γὰρ ὁ πῦρ μὴ λέγων εἶναι τὸν πεπυρωμένον σίδηρον ἢ τὴν σελήνην ἥλιον, ἀλλὰ κατὰ Παρμενίδην νυκτιφαὲσ περὶ γαῖαν ἀλώμενον, ἀλλότριον φῶσ, ἀναιρεῖ σιδήρου χρῆσιν ἢ σελήνησ· "φύσιν· "ἀλλ’ εἰ μὴ λέγοι σῶμα μηδὲ πεφωτισμένον, ἤδη μάχεται ταῖσ αἰσθήσεσιν, ὥσπερ ὁ σῶμα καὶ ζῷον καὶ γένεσιν καὶ αἴσθησιν μὴ ἀπολείπων. "ὁ δὲ ταῦθ’ ὑπάρχειν τῷ μετεσχηκέναι καὶ ὅσον ἀπολείπεται τοῦ ὄντοσ ἀεὶ καὶ τὸ εἶναι παρέχοντοσ αὐτοῖσ ὑπονοῶν οὐ παρορᾷ τὸ αἰσθητὸν ἀλλὰ παρορᾷ τὸ νοητόν, οὐδ’ ἀναιρεῖ τὰ γιγνόμενα καὶ φαινόμενα περὶ ἡμᾶσ τῶν παθῶν ἀλλ’ ὅτι βεβαιότερα τούτων ἕτερα καὶ μονιμώτερα πρὸσ οὐσίαν ἐστὶ τῷ μήτε γίγνεσθαι μήτ’ ἀπόλλυσθαι μήτε πάσχειν μηδέν, ἐνδείκνυται τοῖσ ἑπομένοισ, καὶ διδάσκει καθαρώτερον τῆσ διαφορᾶσ ἁπτομένουσ τοῖσ ὀνόμασι τὰ μὲν ὄντα τὰ δὲ γιγνόμενα προσαγορεύειν. "τοῦτο δὲ καὶ τοῖσ νεωτέροισ συμβέβηκε· "πολλὰ γὰρ καὶ μεγάλα πράγματα τῆσ τοῦ ὄντοσ; "ἀποστεροῦσι προσηγορίασ, τὸ κενὸν τὸν χρόνον τὸν τόπον, ἁπλῶσ τὸ τῶν λεκτῶν γένοσ, ἐν ᾧ καὶ τἀληθῆ πάντ’ ἔνεστι· "ταῦτα γὰρ ὄντα μὲν μὴ εἶναι τινὰ δ̓ εἶναι λέγουσι, χρώμενοι δ’ αὐτοῖσ ὡσ ὑφεστῶσι καὶ ὑπάρχουσιν ἐν τῷ βίῳ καὶ τῷ φιλοσοφεῖν διατελοῦσιν.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, Adversus Colotem, section 15

(플루타르코스, Adversus Colotem, section 15)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION