헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Αδϝερσύ08́0́00́

(플루타르코스, Adversus Colotem, section 8)

"ἆρ’ οὖν ἐνταῦθα μόνον ὁ γενναῖοσ ἄλλων ἰατρὸσ αὐτὸσ ἕλκεσιν βρύων ἀναπέφηνεν; "οὐ μὲν οὖν· "ἀλλ’ ἔτι μᾶλλον ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν ἐπιτιμημάτων λέληθε τῷ Δημοκρίτῳ τὸν Ἐπίκουρον ἐκ τοῦ ζῆν συνεξωθῶν. τὸ γὰρ νόμῳ χροιὴν εἶναι καὶ νόμῳ γλυκὺ καὶ νόμῳ σύγκρισιν, ἐτεῇ δὲ τὸ κενὸν καὶ τὰσ ἀτόμουσ εἰρημένον φησὶν ὑπὸ Δημοκρίτου μάχεσθαι ταῖσ αἰσθήσεσι, καὶ τὸν ἐμμένοντα τῷ λόγῳ τούτῳ καὶ χρώμενον οὐδ’ ἂν αὑτὸν, ὡσ τεθνηκώσ; "ἐστιν ἢ ζῇ, διανοηθῆναι. "πρὸσ τοῦτον ἀντειπεῖν μὲν οὐδὲν ἔχω τὸν λόγον, εἰπεῖν δέ, ὅτι ταῦτα τῶν Ἐπικούρου δογμάτων οὕτωσ ἀχώριστά ἐστιν, ὡσ τὸ σχῆμα καὶ τὸ βάροσ αὐτοὶ τῆσ ἀτόμου λέγουσι. "τί γὰρ λέγει Δημόκριτοσ; "οὐσίασ ἀπείρουσ τὸ πλῆθοσ ἀτόμουσ τε καὶ ἀδιαφθόρουσ, ἔτι δ’ ἀποίουσ καὶ ἀπαθεῖσ ἐν τῷ κενῷ φέρεσθαι διεσπαρμένασ ὅταν δὲ πελάσωσιν ἀλλήλαισ ἢ συμπέσωσιν ἢ περιπλακῶσι, φαίνεσθαι τῶν ἀθροιζομένων τὸ μὲν ὕδωρ τὸ δὲ πῦρ τὸ δὲ φυτὸν τὸ δ’ ἄνθρωπον· "εἶναι δὲ πάντα τὰσ ἀτόμουσ ἰδίωσ ὑπ’ αὐτοῦ καλουμένασ, ἕτερον δὲ μηδέν· "ἐκ μὲν γὰρ τοῦ μὴ ὄντοσ οὐκ εἶναι γένεσιν, ἐκ δὲ τῶν ὄντων μηδὲν ἂν γενέσθαι τῷ μήτε πάσχειν μήτε μεταβάλλειν τὰσ ἀτόμουσ ὑπὸ στερρότητοσ ὅθεν οὔτε χρόαν ἐξ ἀχρώστων οὔτε φύσιν ἢ ψυχὴν ἐξ ἀποίων καὶ ἀπαθῶν ὑπάρχειν. "ἐγκλητέοσ οὖν ὁ Δημόκριτοσ οὐχὶ τὰ συμβαίνοντα ταῖσ ἀρχαῖσ ὁμολογῶν ἀλλὰ λαμβάνων ἀρχὰσ αἷσ ταῦτα συμβέβηκεν. "ἔδει γὰρ ἀμετάβλητα μὴ θέσθαι τὰ πρῶτα, θέμενον δὲ δὴ συνορᾶν ὅτι ποιότητοσ οἴχεται πάσησ γένεσισ· "ἀρνεῖσθαι δὲ συνορῶντα τὴν ἀτοπίαν ἀναισχυντότατον· "ὃ Ἐπίκουρόν φησιν ἀρχὰσ μὲν ὑποτίθεσθαι τὰσ αὐτάσ, οὐ λέγειν δὲ νόμῳ χροιὴν καὶ γλυκὺ καὶ λευκόν καὶ τὰσ ἄλλασ ποιότητασ. "εἰ μὲν οὖν τὸ οὐ λέγειν τοιοῦτον ἐστίν οἱο͂νοὐχ ὁμολογεῖν, τῶν εἰθισμένων τι ποιεῖ· "καὶ γὰρ τὴν πρόνοιαν ἀναιρῶν εὐσέβειαν ἀπολείπειν λέγει· "καὶ τῆσ ἡδονῆσ ἕνεκα τὴν φιλίαν αἱρούμενοσ ὑπὲρ τῶν φίλων τὰσ μεγίστασ ἀλγηδόνασ ἀναδέχεσθαι· "καὶ τὸ μὲν πᾶν ἄπειρον ὑποτίθεσθαι, τὸ δ’ ἄνω καὶ κάτω μὴ ἀναιρεῖν. ἔστι δ’ οὓσ κύλικα μὲν λαβόντα καὶ πιεῖν ὅσον ἂν ἐθέλῃ καὶ ἀποδοῦναι τὸ λεῖπον, ἐν δὲ τῷ λόγῳ μάλιστα δεῖ τοῦ σοφοῦ τούτου μνημονεύειν ἀποφθέγματοσ ὧν αἱ ἀρχαὶ οὐκ ἀναγκαῖαι, τὰ τέλη ἀναγκαῖαι οὐκ οὖν ἀναγκαῖον ὑποθέσθαι, μᾶλλον δ’ ὑφελέσθαι Δημοκρίτου, ἀτόμουσ εἶναι τῶν ὅλων ἀρχάσ· "θεμένῳ δὲ τὸ δόγμα καὶ καλλωπισαμένῳ ταῖσ πρώταισ πιθανότησιν αὐτοῦ προσεκποτέον ἐστὶ τὸ δυσχερέσ, ἢ δεικτέον ὅπωσ ἄποια σώματα παντοδαπὰσ ποιότητασ αὐτῷ μόνῳ τῷ συνελθεῖν παρέσχεν. "οἱο͂ν εὐθύσ, τὸ καλούμενον θερμὸν ὑμῖν πόθεν ἀφῖκται καὶ πῶσ ἐπιγέγονε ταῖσ ἀτόμοισ, ἂν μήτ’ ἦλθον ἔχουσαι θερμότητα μήτ’ ἐγένοντο θερμαὶ συνελθοῦσαι; "τὸ μὲν γὰρ ἔχοντοσ ποιότητα τὸ δὲ πάσχειν πεφυκότοσ, οὐδέτερον δὲ ταῖσ ἀτόμοισ ὑπάρχειν φατὲ προσῆκον εἶναι διὰ τὴν ἀφθαρσίαν.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, Adversus Colotem, section 8

(플루타르코스, Adversus Colotem, section 8)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION