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ἐπειδὴ δὲ ἐκείνησ αὐτῆσ δέοι σε διδόναι λόγον, ὡσαύτωσ ἂν διδοίησ, ἄλλην αὖ ὑπόθεσιν ὑποθέμενοσ ἥτισ τῶν ἄνωθεν βελτίστη φαίνοιτο, ἑώσ ἐπί τι ἱκανὸν ἔλθοισ, ἅμα δὲ οὐκ ἂν φύροιο ὥσπερ οἱ ἀντιλογικοὶ περί τε τῆσ ἀρχῆσ διαλεγόμενοσ καὶ τῶν ἐξ ἐκείνησ ὡρμημένων, εἴπερ βούλοιό τι τῶν ὄντων εὑρεῖν;
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