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ὅτι δὲ ὄν, οὔπω εἶπεσ. εἰ οὖν σοι φίλον, μή με ἀποκρύψῃ ἀλλὰ πάλιν εἰπὲ ἐξ ἀρχῆσ τί ποτε ὂν τὸ ὅσιον εἴτε φιλεῖται ὑπὸ θεῶν εἴτε ὁτιδὴ πάσχει ‐ οὐ γὰρ περὶ τούτου διοισόμεθα ‐ ἀλλ’ εἰπὲ προθύμωσ τί ἐστιν τό τε ὅσιον καὶ τὸ ἀνόσιον; ἀλλ’, ὦ Σώκρατεσ, οὐκ ἔχω ἔγωγε ὅπωσ σοι εἴπω ὃ νοῶ· περιέρχεται γάρ πωσ ἡμῖν ἀεὶ ὃ ἂν προθώμεθα καὶ οὐκ ἐθέλει μένειν ὅπου ἂν ἱδρυσώμεθα αὐτό. τοῦ ἡμετέρου προγόνου, ὦ Εὐθύφρων, ἐοίκεν εἶναι Δαιδάλου τὰ ὑπὸ σοῦ λεγόμενα.
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