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οἱ δὲ φαῖεν ἔνδον εἶναι ‐ καὶ οὐ λέγω ἐθέλειν ἄν σε τούτων τι πράττειν· ἀλλ’ εἰ, οἶμαι, δόξει σοι, ὅπερ οὐθὲν κωλύει δήπου τῷ γε ἀγνοοῦντι τὸ βέλτιστον παραστῆναί ποτε δόξαν, ὥστε οἰηθῆναι καὶ τὸ κάκιστόν ποτε βέλτιστον εἶναι· ἢ οὐκ ἂν δοκεῖ σοι; πάνυ μὲν οὖν. εἰ οὖν παρελθὼν εἴσω καὶ ἰδὼν αὐτὸν ἐκεῖνον ἀγνοήσαισ τε καὶ οἰηθείησ ἂν ἄλλον εἶναί τινα, ἆρ’ ἔτι ἂν αὐτὸν τολμήσαισ ἀποκτεῖναι;
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