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Τιβέριον δὲ τὸν υἱωνόν, ὡσ τῆσ τε Ῥωμαίων ἀρχῆσ ὁμοῦ διαμάρτοι καὶ τῆσ σωτηρίασ κεχρημένον διὰ τὸ ἐπ’ ἄλλων κρειττόνων οὐκ ἀνεκτὸν εἰσηγησαμένω τὴν συναναστροφὴν κείσεσθαι τὴν σωτηρίαν αὐτῷ τοῦ συγγενοῦσ μὴ ὠφελεῖν δυναμένου, φόβῳ τε καὶ μίσει τοῦ ἐφεστηκότοσ χρησομένου πρὸσ αὐτόν, τὰ μὲν ὡσ προσεδρεύοντα τῇ ἀρχῇ, τὰ δὲ ὡσ ἀντεπιβουλεύειν ὑπέρ τε τῆσ σωτηρίασ καὶ τῆσ ἀντιλήψεωσ τῶν πραγμάτων μὴ ἀφησόμενον.
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