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τοῖσ δ’ οὐχ ὑπὲρ τῆσ ἀρχῆσ τὸ πλέον, ἀλλ’ εἰ καὶ ταύτησ στεροῖντο καὶ τοῦ ζῆν ἐλάττων λόγοσ, εἰ μόνον ἀποκτεῖναι τὸν πατέρα δυνηθεῖεν· οὕτωσ ἄγριόν τι καὶ μιαρὸν ἐντετηκέναι ταῖσ ψυχαῖσ αὐτῶν μῖσοσ. καὶ ταύτην τὴν ἀτυχίαν αὐτὸσ ἐκ μακροῦ φέρων ἀναγκασθῆναι νῦν ἐξηγεῖσθαι Καίσαρι καὶ μιαίνειν αὐτοῦ τὰσ ἀκοὰσ τοιούτοισ λόγοισ.
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