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τίσ οὖν ἔσχεν ὑμᾶσ ἄνοια φυγεῖν μὲν τὸν θεὸν, ὑπὸ βασιλέα δὲ εἶναι θέλειν; ἀλλ’ ἐγὼ μὲν ἀπέδειξα τοῦτον ὃν αὐτὸσ ἐπελέξατο, ἵνα μέντοι γε φανερὸν ποιήσω τὸν θεὸν ὀργιζόμενον καὶ δυσχεραίνοντα τῇ τῆσ βασιλείασ ὑμῶν αἱρέσει, δηλῶσαι τοῦθ’ ὑμῖν [τὸν θεὸν] παρασκευάσω διὰ σημείων ἐναργῶσ· ὃ γὰρ οὐδέπω πρότερον εἶδεν ὑμῶν οὐδεὶσ ἐνταῦθα γεγενημένον, θέρουσ ἀκμῇ χειμῶνα, αἰτησάμενοσ τὸν θεὸν παρέξω τοῦτο νῦν ὑμῖν ἐπι γνῶναι.
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