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ἵνα δὲ μήτε ἐγὼ κολακείασ αἰτίαν ἔχω τοῖσ θέλουσι διαβάλλειν μήτε σὺ τοῦ κατ’ ὀφθαλμοὺσ ἐθέλειν ἐπαινεῖσθαι, ποιήσομαι τοὺσ λόγουσ ὑπὲρ τοῦ χρηστοῦ βασιλέωσ, ὁποῖον εἶναι δεῖ καὶ τίσ ἡ διαφορὰ τοῦ προσποιουμένου μὲν ἄρχοντοσ εἶναι, πλεῖστον δὲ ἀπέχοντοσ ἀρχῆσ καὶ βασιλείασ.
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