헬라어(고대 그리스어, 희랍어)-한국어-영어 사전 Language

ἥττων

3군 변화 형용사; 로마알파벳 전사: 고전 발음: [] 신약 발음: []

기본형: ἥττων

형태분석: ἡττ (어간) + ων (비교/최상급 어미)

  1. 더 나쁜, 더 약한
  2. 더 적은
  1. worse, weaker
  2. less

곡용 정보

3군 변화
남/여성 중성
단수 쌍수 복수 단수 쌍수 복수
주격 ή̔ττων

더 나쁜 (이)가

ή̔ττονε

더 나쁜 (이)들이

ή̔ττονες

더 나쁜 (이)들이

ῆ̔ττον

더 나쁜 (것)가

ή̔ττονε

더 나쁜 (것)들이

ή̔ττονα

더 나쁜 (것)들이

속격 ή̔ττονος

더 나쁜 (이)의

ἡττόνοιν

더 나쁜 (이)들의

ἡττόνων

더 나쁜 (이)들의

ή̔ττονος

더 나쁜 (것)의

ἡττόνοιν

더 나쁜 (것)들의

ἡττόνων

더 나쁜 (것)들의

여격 ή̔ττονι

더 나쁜 (이)에게

ἡττόνοιν

더 나쁜 (이)들에게

ή̔ττοσιν*

더 나쁜 (이)들에게

ή̔ττονι

더 나쁜 (것)에게

ἡττόνοιν

더 나쁜 (것)들에게

ή̔ττοσιν*

더 나쁜 (것)들에게

대격 ή̔ττονα

더 나쁜 (이)를

ή̔ττονε

더 나쁜 (이)들을

ή̔ττονας

더 나쁜 (이)들을

ῆ̔ττον

더 나쁜 (것)를

ή̔ττονε

더 나쁜 (것)들을

ή̔ττονα

더 나쁜 (것)들을

호격 ῆ̔ττον

더 나쁜 (이)야

ή̔ττονε

더 나쁜 (이)들아

ή̔ττονες

더 나쁜 (이)들아

ῆ̔ττον

더 나쁜 (것)야

ή̔ττονε

더 나쁜 (것)들아

ή̔ττονα

더 나쁜 (것)들아

비교급 최상급
형용사 ή̔ττων

ή̔ττονος

더 나쁜 (이)의

ή̔κιστος

ἡκίστου

가장 나쁜 (이)의

부사 ῆ̔ττον

ή̔κιστα

위에 제시된 변화형은 규칙에 따라 생성된 것이며 일부 형태는 실제 사용여부가 입증되지 않았으니, 참고용으로만 사용하시길 바랍니다.

현재 일부 변화형의 강세가 잘못 표기되는 오류가 있어 수정 중에 있으니 유의하시길 바랍니다.

예문

  • ἦν γὰρ ὁ περὶ γυναικῶν καὶ τέκνων, ἔτι δὲ ἀδελφῶν καὶ συγγενῶν ἐν ἥττονι μέρει κείμενοσ αὐτοῖσ ἀγών, μέγιστοσ δὲ καὶ πρῶτοσ ὁ περὶ τοῦ καθηγιασμένου ναοῦ φόβοσ. (Septuagint, Liber Maccabees II 15:18)

    (70인역 성경, Liber Maccabees II 15:18)

  • καὶ ὁ Εὐθύδημοσ, δοκεῖσ μοι, ἔφη, ὦ Σώκρατεσ, λέγειν ὡσ ἀνδρὶ ἥττονι τῶν διὰ τοῦ σώματοσ ἡδονῶν πάμπαν οὐδεμιᾶσ ἀρετῆσ προσήκει. (Xenophon, Memorabilia, , chapter 5 12:1)

    (크세노폰, Memorabilia, , chapter 5 12:1)

  • τοῦτο ποιητέον εἶναι τῷ ἥττονι, καὶ τὸ δίκαιον τοῦτο ἐτίθετο. (Plato, Republic, book 1 310:2)

    (플라톤, Republic, book 1 310:2)

  • ἀλλ’ ἵνα μὴ αὖθισ ἡμῖν τοιοῦτον ἐγγένηται, διόρισαι ποτέρωσ λέγεισ τὸν ἄρχοντά τε καὶ τὸν κρείττονα, τὸν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν ἢ τὸν ἀκριβεῖ λόγῳ, ὃ νυνδὴ ἔλεγεσ, οὗ τὸ συμφέρον κρείττονοσ ὄντοσ δίκαιον ἔσται τῷ ἥττονι ποιεῖν. (Plato, Republic, book 1 326:2)

    (플라톤, Republic, book 1 326:2)

  • εἰ γὰρ μὴ ἀφαιρήσεισ ἑκατέρωθεν τὰσ ἀληθεῖσ, τὰσ δὲ ψευδεῖσ προσθήσεισ, οὐ τὸ δίκαιον φήσομεν ἐπαινεῖν σε ἀλλὰ τὸ δοκεῖν, οὐδὲ τὸ ἄδικον εἶναι ψέγειν ἀλλὰ τὸ δοκεῖν, καὶ παρακελεύεσθαι ἄδικον ὄντα λανθάνειν, καὶ ὁμολογεῖν Θρασυμάχῳ ὅτι τὸ μὲν δίκαιον ἀλλότριον ἀγαθόν, συμφέρον τοῦ κρείττονοσ, τὸ δὲ ἄδικον αὑτῷ μὲν συμφέρον καὶ λυσιτελοῦν, τῷ δὲ ἥττονι ἀσύμφορον. (Plato, Republic, book 2 91:3)

    (플라톤, Republic, book 2 91:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION