살아있는 헬라어 사전

헬라어(고대 그리스어, 희랍어)-한국어-영어 사전

ἥττων

3군 변화 형용사; 로마알파벳 전사: 고전 발음: [] 신약 발음: []

기본형: ἥττων

형태분석: ἡττ (어간) + ων (비교/최상급 어미)

뜻

더 나쁜, 더 약한
더 적은

worse, weaker
less

곡용 정보

3군 변화

	남/여성			중성
	단수	쌍수	복수	단수	쌍수	복수
주격	ή̔ττων 더 나쁜 (이)가	ή̔ττονε 더 나쁜 (이)들이	ή̔ττονες 더 나쁜 (이)들이	ῆ̔ττον 더 나쁜 (것)가	ή̔ττονε 더 나쁜 (것)들이	ή̔ττονα 더 나쁜 (것)들이
속격	ή̔ττονος 더 나쁜 (이)의	ἡττόνοιν 더 나쁜 (이)들의	ἡττόνων 더 나쁜 (이)들의	ή̔ττονος 더 나쁜 (것)의	ἡττόνοιν 더 나쁜 (것)들의	ἡττόνων 더 나쁜 (것)들의
여격	ή̔ττονι 더 나쁜 (이)에게	ἡττόνοιν 더 나쁜 (이)들에게	ή̔ττοσιν* 더 나쁜 (이)들에게	ή̔ττονι 더 나쁜 (것)에게	ἡττόνοιν 더 나쁜 (것)들에게	ή̔ττοσιν* 더 나쁜 (것)들에게
대격	ή̔ττονα 더 나쁜 (이)를	ή̔ττονε 더 나쁜 (이)들을	ή̔ττονας 더 나쁜 (이)들을	ῆ̔ττον 더 나쁜 (것)를	ή̔ττονε 더 나쁜 (것)들을	ή̔ττονα 더 나쁜 (것)들을
호격	ῆ̔ττον 더 나쁜 (이)야	ή̔ττονε 더 나쁜 (이)들아	ή̔ττονες 더 나쁜 (이)들아	ῆ̔ττον 더 나쁜 (것)야	ή̔ττονε 더 나쁜 (것)들아	ή̔ττονα 더 나쁜 (것)들아

	비교급	최상급
형용사	ή̔ττων ή̔ττονος 더 나쁜 (이)의	ή̔κιστος ἡκίστου 가장 나쁜 (이)의
부사	ῆ̔ττον	ή̔κιστα

비교급

최상급

형용사

ή̔ττων

ή̔ττονος

더 나쁜 (이)의

ή̔κιστος

ἡκίστου

가장 나쁜 (이)의

부사

ῆ̔ττον

ή̔κιστα

위에 제시된 변화형은 규칙에 따라 생성된 것이며 일부 형태는 실제 사용여부가 입증되지 않았으니, 참고용으로만 사용하시길 바랍니다.

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예문

πολλὴν χάριν ἦν εἰδέναι τῷ καθ’ ἡμᾶσ χρόνῳ δίκαιον, ὦ κράτιστε Ἀμμαῖε, καὶ ἄλλων μέν τινων ἐπιτηδευμάτων ἕνεκα νῦν κάλλιον ἀσκουμένων ἢ πρότερον, οὐχ ἥκιστα δὲ τῆσ περὶ τοὺσ πολιτικοὺσ λόγουσ ἐπιμελείασ οὐ μικρὰν ἐπίδοσιν πεποιημένησ ἐπὶ τὰ κρείττω. (Dionysius of Halicarnassus, De antiquis oratoribus, chapter 11)
(디오니시오스, De antiquis oratoribus, chapter 11)
οἱ δὲ μειρακιώδεισ σχηματισμοὶ τῶν ἀντιθέτων τε καὶ παρομοιώσεων καὶ παρισώσεων, ἐν οἷσ οἱ περὶ τὸν Γοργίαν μάλιστα ἐπλεόνασαν, ἥκιστα τῷ χαρακτῆρι τούτῳ προσήκοντεσ, αὐστηρὰν ἔχοντι τὴν ἀγωγὴν καὶ τοῦ κομψοῦ πλεῖστον ἀφεστηκότι, τοιοῦτοί τινέσ εἰσι παρὰ τῷ συγγραφεῖ· (Dionysius of Halicarnassus, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 171)
(디오니시오스, De Thucydidis idiomatibus (epistula ad Ammaeum), chapter 171)
ἵν’ οὖν ὡσ ἥκιστα περιπίπτωμεν αὐταῖσ, ὑποδεῖξαι βούλομαι τῷ λόγῳ καθάπερ ἐπί τινοσ γραφῆσ ὁποῖὸν τί ἐστιν ἡ διαβολὴ καὶ πόθεν ἄρχεται καὶ ὁποῖα ἐργάζεται. (Lucian, Calumniae non temere credundum, (no name) 2:1)
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 2:1)
πρὶν δὲ τοῦτο ποιῆσαι ἐκ τῆσ πρώτησ διαβολῆσ κεκινημένον, Ἡράκλεισ, ὡσ μειρακιῶδεσ καὶ ταπεινὸν καὶ πάντων οὐχ ἥκιστα ἄδικον. (Lucian, Calumniae non temere credundum, (no name) 31:4)
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 31:4)
ἐπεὶ γὰρ ὁ Φαβωρῖνοσ ἀκούσασ τινὸσ ὡσ ἐν γέλωτι ποιοῖτο τὰσ ὁμιλίασ αὐτοῦ καὶ μάλιστα τῶν ἐν αὐταῖσ μελῶν τὸ ἐπικεκλασμένον σφόδρα ὡσ ἀγεννὲσ καὶ γυναικεῖον καὶ φιλοσοφίᾳ ἥκιστα πρέπον, προσελθὼν ἠρώτα τὸν Δημώνακτα, τίσ ὢν χλευάζοι τὰ αὐτοῦ· (Lucian, (no name) 12:2)
(루키아노스, (no name) 12:2)

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