- τὰ μὲν οὖν μήτε καθ’ αὑτὰ φαινόμενα μήτ’ ἐν ταῖσ ἀγέλαισ ἐκφερόμενα μᾶλλόν ἐστιν εὔπεπτα, οἱο͂ν γόγγροι καὶ καρχαρίαι καὶ τὰ τοιαῦτα, τὰ δὲ ἀγελαῖα γένη τῶν ἰχθύων τούτων τὴν μὲν ἐδωδὴν ἡδεῖαν ἔχει πίονα γάρ ἐστι, βαρεῖαν δὲ καὶ δυσκατέργαστον. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 54 1:4)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 54 1:4)
- οὕτωσ αἱ περὶ τὴν ἐδωδὴν ἀκρασίαι τὸ φυσικὸν παρελθοῦσαι καὶ ἀναγκαῖον τέλοσ ἐν ὠμότητι καὶ παρανομίᾳ ποικίλλουσι τὴν ὄρεξιν. (Plutarch, De esu carnium II, section 2 2:2)
(플루타르코스, De esu carnium II, section 2 2:2)
- ὅτι Ὅμηροσ ὁρῶν τὴν σωφροσύνην οἰκειοτάτην ἀρετὴν οὖσαν τοῖσ νέοισ καὶ πρώτην, ἔτι δὲ ἁρμόττουσαν καὶ πάντων τῶν καλῶν χορηγὸν οὖσαν, βουλόμενοσ ἐμφῦσαι πάλιν αὐτὴν ἀπ’ ἀρχῆσ καὶ ἐφεξῆσ ἵνα τὴν σχολὴν καὶ τὸν ζῆλον ἐν τοῖσ καλοῖσ ἔργοισ ἀναλίσκωσι καὶ ὦσιν εὐεργετικοὶ καὶ κοινωνικοὶ πρὸσ ἀλλήλουσ, εὐτελῆ κατεσκεύασε πᾶσι τὸν βίον καὶ αὐτάρκη, λογιζόμενοσ τὰσ ἐπιθυμίασ καὶ τὰσ ἡδονὰσ ἰσχυροτάτασ γίνεσθαι καὶ πρώτασ ἔτι τε καὶ ἐμφύτουσ τὰσ περὶ ἐδωδὴν καὶ πόσιν, τοὺσ δὲ διαμεμενηκότασ ἐν εὐτελείᾳ εὐτάκτουσ καὶ περὶ τὸν ἄλλον βίον γίνεσθαι ἐγκρατεῖσ. (Athenaeus, The Deipnosophists, book 1, chapter 151)
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 151)
- εἰ δὲ λέγεισ πεφυκέναι σεαυτὸν ἐπὶ τοιαύτην ἐδωδήν, ὃ βούλει φαγεῖν πρῶτον αὐτὸσ ἀπόκτεινον, ἀλλ’ αὐτὸσ διὰ σεαυτοῦ, μὴ χρησάμενοσ κοπίδι μηδὲ τυμπάνῳ τινὶ μηδὲ πελέκει· (Plutarch, De esu carnium I, chapter, section 5 3:1)
(플루타르코스, De esu carnium I, chapter, section 5 3:1)
- "ἃ δ’ εἲσ τ’ ἐδωδὴν πρῶτα καὶ ῥώμησ ἀκμὴν καὶ πρὸσ ὑγίειαν, πάντα ταῦτ’ ἐδαινύμην, κρέασ βόειον ἑφθὸν ἀσόλοικον μέγα, ἀκροκώλιόν τε γεννικόν, ὀπτὰ δέλφακοσ ἁλίπαστα τρία. (Athenaeus, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 52170)
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 52170)