Aristotle, Metaphysics, Book 11 115:

(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 115:)

ἐπεὶ δὲ τὸ ἁπλῶσ ὂν κατὰ πλείουσ λέγεται τρόπουσ, ὧν εἷσ ἐστὶν ὁ κατὰ συμβεβηκὸσ εἶναι λεγόμενοσ, σκεπτέον πρῶτον περὶ τοῦ οὕτωσ ὄντοσ. ὅτι μὲν οὖν οὐδεμία τῶν παραδεδομένων ἐπιστημῶν πραγματεύεται περὶ τὸ συμβεβηκόσ, δῆλον οὔτε γὰρ οἰκοδομικὴ σκοπεῖ τὸ συμβησόμενον τοῖσ τῇ οἰκίᾳ χρησομένοισ, οἱο͂ν εἰ λυπηρῶσ ἢ τοὐναντίον οἰκήσουσιν, οὔθ’ ὑφαντικὴ οὔτε σκυτοτομικὴ οὔτε ὀψοποιική, τὸ δὲ καθ’ αὑτὴν ἴδιον ἑκάστη τούτων σκοπεῖ τῶν ἐπιστημῶν μόνον, τοῦτο δ’ ἐστὶ τὸ οἰκεῖον τέλοσ·

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION