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ἡ μὲν οὖν φωνὴ τοῦ λυπηροῦ καὶ ἡδέοσ ἐστὶ σημεῖον, διὸ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ὑπάρχει ζῴοισ μέχρι γὰρ τούτου ἡ φύσισ αὐτῶν ἐλήλυθε, τοῦ ἔχειν αἴσθησιν λυπηροῦ καὶ ἡδέοσ καὶ ταῦτα σημαίνειν ἀλλήλοισ, ὁ δὲ λόγοσ ἐπὶ τῷ δηλοῦν ἐστι τὸ συμφέρον καὶ τὸ βλαβερόν, ὥστε καὶ τὸ δίκαιον καὶ τὸ ἄδικον·
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