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αἴτια δ’ ἄμφω, καὶ εἰσ ταῦτα διαιρεῖται ἡ ἀρχή, τὸ δ’ ὡσ κινοῦν ἢ ἱστὰν ἀρχή τισ καὶ οὐσία, ὥστε στοιχεῖα μὲν κατ’ ἀναλογίαν τρία, αἰτίαι δὲ καὶ ἀρχαὶ τέτταρεσ·
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