ἐνταῦθα δ’ οὐ μετέχει θατέρου θάτερον· τὸ γὰρ γένοσ οὐ δοκεῖ μετέχειν τῶν διαφορῶν ἅμα γὰρ ἂν τῶν ἐναντίων τὸ αὐτὸ μετεῖχεν·
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