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καὶ ἀπὸ ταὐτομάτου, οἱο͂ν ὑγίεια, τὰ δ’ οὔ, οἱο͂ν οἰκία. αἴτιον δὲ ὅτι τῶν μὲν ἡ ὕλη ἡ ἄρχουσα τῆσ γενέσεωσ ἐν τῷ ποιεῖν καὶ γίγνεσθαί τι τῶν ἀπὸ τέχνησ, ἐν ᾗ ὑπάρχει τι μέροσ τοῦ πράγματοσ, ἡ μὲν τοιαύτη ἐστὶν οἱά κινεῖσθαι ὑφ’ αὑτῆσ ἡ δ’ οὔ, καὶ ταύτησ ἡ μὲν ὡδὶ οἱά τε ἡ δὲ ἀδύνατοσ·
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