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ἀλλ’ ἐπεὶ οὔτε ἐξ ἀνάγκησ οὔθ’ ὡσ ἐπὶ τὸ πολὺ τοῦτο γίγνεται, συμβεβηκὸσ αὐτὸ λέγομεν. ὥστ’ ἐπεὶ ἔστιν ὑπάρχον τι καὶ τινί, καὶ ἔνια τούτων καὶ ποὺ καὶ ποτέ, ὅ τι ἂν ὑπάρχῃ μέν, ἀλλὰ μὴ διότι τοδὶ ἦν ἢ νῦν ἢ ἐνταῦθα, συμβεβηκὸσ ἔσται. οὐδὲ δὴ αἴτιον ὡρισμένον οὐδὲν τοῦ συμβεβηκότοσ ἀλλὰ τὸ τυχόν·
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