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ὅλον λέγεται οὗ τε μηθὲν ἄπεστι μέροσ ἐξ ὧν λέγεται ὅλον φύσει, καὶ τὸ περιέχον τὰ περιεχόμενα ὥστε ἕν τι εἶναι ἐκεῖνα· τοῦτο δὲ διχῶσ· ἢ γὰρ ὡσ ἕκαστον ἓν ἢ ὡσ ἐκ τούτων τὸ ἕν. τὸ μὲν γὰρ καθόλου, καὶ τὸ ὅλωσ λεγόμενον ὡσ ὅλον τι ὄν, οὕτωσ ἐστὶ καθόλου ὡσ πολλὰ περιέχον τῷ κατηγορεῖσθαι καθ’ ἑκάστου καὶ ἓν ἅπαντα εἶναι ὡσ ἕκαστον, οἱο͂ν ἄνθρωπον ἵππον θεόν, διότι ἅπαντα ζῷα·
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