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καὶ ὅλωσ ὁ ἀριθμὸσ δοκεῖ εἶναί τισι τοιοῦτοσ ἀναιρουμένου τε γὰρ οὐδὲν εἶναι, καὶ ὁρίζειν πάντα· ἔτι τὸ τί ἦν εἶναι, οὗ ὁ λόγοσ ὁρισμόσ, καὶ τοῦτο οὐσία λέγεται ἑκάστου. συμβαίνει δὴ κατὰ δύο τρόπουσ τὴν οὐσίαν λέγεσθαι, τό θ’ ὑποκείμενον ἔσχατον, ὃ μηκέτι κατ’ ἄλλου λέγεται, καὶ ὃ ἂν τόδε τι ὂν καὶ χωριστὸν ᾖ·
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