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ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ἀμφοτέρωσ γε οἱο͂́ν τε λέγειν τὰσ ἀρχάσ. ὁ μὲν γὰρ λόγοσ τῆσ οὐσίασ εἷσ· ἕτεροσ δ’ ἔσται ὁ διὰ τῶν γενῶν ὁρισμὸσ καὶ ὁ λέγων ἐξ ὧν ἔστιν ἐνυπαρχόντων.
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