Plutarch, Quaestiones Romanae, section 50

(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 50)

"διὰ τί ὁ ἱερεὺσ τοῦ Διόσ, ἀποθανούσησ αὐτῷ τῆσ γυναικόσ, ἀπετίθετο τὴν ἀρχήν, ὡσ Ἀτήιοσ ἱστόρηκε; πότερον ὅτι τοῦ μὴ λαβόντοσ ὁ λαβὼν εἶτ’ ἀποβαλὼν γυναῖκα γαμετὴν ἀτυχέστεροσ ὁ μὲν γὰρ τοῦ γεγαμηκότοσ οἶκοσ τέλειοσ, ὁ δὲ τοῦ γήμαντοσ εἶτ’ ἀποβαλόντοσ οὐκ ἀτελὴσ μόνον ἀλλὰ καὶ πεπηρωμένοσ·

ἢ συνιερᾶται μὲν ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρὶ ὡσ καὶ πολλὰ τῶν ἱερῶν οὐκ ἔστι δρᾶσαι μὴ γαμετῆσ συμπαρούσησ, τὸ δὲ γαμεῖν εὐθὺσ ἑτέραν ἀποβαλόντα τὴν προτέραν οὔτ’ ἴσωσ δυνατὸν οὔτ’ ἄλλωσ ἐπιεικέσ,·

;

ὅθεν οὐδ’ ἀποπέμψασθαι πρότερον ἐξῆν, οὐδὲ νῦν ὡσ ἐοίκεν ἔξεστιν, ἀλλ’ ἐφ’ ἡμῶν ἐπέτρεψεν ἐντευχθεὶσ Δομετιανόσ. οἱ δ’ ἱερεῖσ παρεγένοντο τῇ τοῦ γάμου διαλύσει, πολλὰ φρικώδη καὶ ἀλλόκοτα καὶ σκυθρωπὰ δρῶντεσ. ἀπάγεσθαι.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION