헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Βρυτααν́1́9́

(플루타르코스, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 9)

εἰε͂ν· ἀλλ’ ὄψοισ χρῆσθε τούτοισ ἐφηδύνοντεσ τὴν τροφήν· τί οὖν ἐπ’ αὐτὰ ταῦτα φῶντασ; ἀναγκαίασ οὐκ ἐπεισάκτουσ παρ’ ἑτέρων οὐδὲ μισθοῦ διδακτὰσ οὐδὲ κολλῶσα μελέτῃ καὶ συμπηγνύουσα γλίσχρωσ τῶν θεωρημάτων ἕκαστον πρὸσ ἕκαστον ἀλλ’ αὐτόθεν ἐξ αὑτῆσ οἱο͂ν ἰθαγενεῖσ καὶ συμφύτουσ ἀναδίδωσι.

τοὺσ μὲν γὰρ Αἰγυπτίουσ πάντασ ἰατροὺσ ἀκούομεν εἶναι, τῶν δὲ ζῴων ἕκαστον οὐ μόνον πρὸσ ἰάσιν αὐτότεχνόν ἐστιν ἀλλὰ καὶ πρὸσ διατροφὴν καὶ πρὸσ ἀλκὴν θήραν τε καὶ φυλακὴν καὶ μουσικῆσ ὅσον ἑκάστῳ προσήκει κατὰ φύσιν.

παρὰ τίνοσ γὰρ ἡμεῖσ ἐμάθομεν νοσοῦντεσ ἐπὶ τοὺσ ποταμοὺσ χάριν τῶν καρκίνων βαδίζειν;

τίσ δὲ τὰσ χελώνασ 1 ἐδίδαξε τῆσ ἔχεωσ φαγούσασ τὴν ὀρίγανον ἐπεσθίειν τὰσ δὲ Κρητικὰσ αἶγασ, ὅταν περιπέσωσι τοῖσ τοξεύμασι, τὸ δίκταμνον διώκειν, οὗ βρωθέντοσ ἐκβάλλουσι τὰσ ἀκίδασ;

ἂν γὰρ εἴπῃσ, ὅπερ ἀληθέσ ἐστι, τούτων διδάσκαλον εἶναι τὴν φύσιν, εἰσ τὴν κυριωτάτην καὶ σοφωτάτην ἀρχὴν ἀναφέρεισ τὴν τῶν θηρίων φρόνησιν·

ἀμείνονα καὶ θαυμασιωτέραν παρέχεται τὴν δύναμιν·

οὐκ ἀμαθὴσ οὐδ’ ἀπαίδευτοσ, αὐτομαθὴσ δέ τισ μᾶλλον οὖσα καὶ ἀπροσδεήσ, οὐ δι’ ἀσθένειαν ἀλλὰ ῥώμῃ καὶ τελειότητι τῆσ κατὰ φύσιν ἀρετῆσ, χαίρειν ἐῶσα τὸν παρ’ ἑτέρων διὰ μαθήσεωσ τοῦ φρονεῖν συνερανισμόν.

ὅσα γοῦν ἄνθρωποι τρυφῶντεσ ἢ παίζοντεσ εἰσ τὸ μανθάνειν καὶ μελετᾶν ἄγουσι, τούτων ἡ διάνοια καὶ παρὰ φύσιν τοῦ σώματοσ; καὶ περιουσίᾳ συνέσεωσ ἀναλαμβάνει τὰσ μαθήσεισ.

μελετῶντασ, ἀλλὰ κόρακασ διαλέγεσθαι καὶ κύνασ ἅλλεσθαι διὰ τροχῶν περιφερομένων.

ἵπποι δὲ καὶ βόεσ ἐν θεάτροισ κατακλίσεισ καὶ χορείασ καὶ στάσεισ παραβόλουσ καὶ κινήσεισ οὐδ’ ἀνθρώποισ πάνυ ῥᾳδίασ ἀκριβοῦσιν ἐκδιδασκόμενοι καὶ μνημονεύοντεσ εὐμαθείασ ἐπίδειξιν εἰσ ἄλλο οὐδὲν οὐδαμῶσ χρήσιμον ἔχουσιν.

εἰ δ’ ἀπιστεῖσ ὅτι τέχνασ μανθάνομεν, ἄκουσον ὅτι καὶ διδάσκομεν.

αἵ τε γὰρ πέρδικεσ ἐν τῷ προφεύγειν τοὺσ νεοττοὺσ ἐθίζουσιν ἀποκρύπτεσθαι καὶ προΐσχεσθαι βῶλον ἀνθ’ ἑαυτῶν τοῖσ ποσὶν ὑπτίουσ ἀναπεσόντασ· καὶ τοῖσ πελαργιδεῦσιν ὁρᾷσ ἐπὶ τῶν τεγῶν ὡσ οἱ τέλειοι παρόντεσ ἀναπειρωμένοισ ὑφηγοῦνται τὴν πτῆσιν.

αἱ δ’ ἀηδόνεσ τοὺσ νεοσσοὺσ προδιδάσκουσιν ᾄδειν· οἱ δὲ ληφθέντεσ· ᾄδουσιν, ὥσπερ πρὸ ὡρ́ασ ἀπὸ διδασκάλου γεγονότεσ καταδὺσ δ’ εἰσ τουτὶ τὸ σῶμα θαυμάζω τοὺσ λόγουσ ἐκείνουσ, οἷσ ἀνεπειθόμην ὑπὸ τῶν σοφιστῶν ἄλογα καὶ ἀνόητα πάντα πλὴν ἀνθρώπου νομίζειν.

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 9

(플루타르코스, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 9)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION