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ὅταν γε μὴν ἀγασθεὶσ ἵππον πρίηταί τισ καὶ οἴκαδε ἀγάγηται, καλὸν μὲν ἐν τοιούτῳ τῆσ οἰκίασ τὸν σταθμὸν εἶναι ὅπου πλειστάκισ ὁ δεσπότησ ὄψεται τὸν ἵππον· ἀγαθὸν δὲ οὕτω κατεσκευάσθαι τὸν ἱππῶνα, ὥστε μηδὲν μᾶλλον οἱο͂́ν τ’ εἶναι τὸν τοῦ ἵππου σῖτον κλαπῆναι ἐκ τῆσ φάτνησ ἢ τὸν τοῦ δεσπότου ἐκ τοῦ ταμιείου. ὁ δὲ τούτου ἀμελῶν ἐμοὶ μὲν ἑαυτοῦ δοκεῖ ἀμελεῖν· δῆλον γὰρ ὅτι ἐν τοῖσ κινδύνοισ τὸ αὑτοῦ σῶμα τῷ ἵππῳ ὁ δεσπότησ παρακατατίθεται.
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