Sophocles, Trachiniae, episode

(소포클레스, 트라키니아이, episode)

κλύουσ’ ἔφριξα τάσδε συμφοράσ, φίλαι, ἄνακτοσ, οἱαίσ οἱο͂σ ὢν ἐλαύνεται. ὦ πολλὰ δὴ καὶ θερμὰ κοὐ λόγῳ κακὰ καὶ χερσὶ καὶ νώτοισι μοχθήσασ ἐγώ· κοὔπω τοιοῦτον οὔτ’ ἄκοιτισ ἡ Διὸσ προύθηκεν οὔθ’ ὁ στυγνὸσ Εὐρυσθεὺσ ἐμοί, οἱο͂ν τόδ’ ἡ δολῶπισ Οἰνέωσ κόρη καθῆψεν ὤμοισ τοῖσ ἐμοῖσ Ἐρινύων ὑφαντὸν ἀμφίβληστρον, ᾧ διόλλυμαι. πλευραῖσι γὰρ προσμαχθὲν ἐκ μὲν ἐσχάτασ βέβρωκε σάρκασ, πλεύμονόσ τ’ ἀρτηρίασ ῥοφεῖ ξυνοικοῦν, ἐκ δὲ χλωρὸν αἷμά μου πέπωκεν ἤδη, καὶ διέφθαρμαι δέμασ τὸ πᾶν, ἀφράστῳ τῇδε χειρωθεὶσ πέδῃ. κοὐ ταῦτα λόγχη πεδιάσ, οὔθ’ ὁ γηγενὴσ στρατὸσ Γιγάντων οὔτε θήρειοσ βία, οὔθ’ Ἑλλὰσ οὔτ’ ἄγλωσσοσ οὔθ’ ὅσην ἐγὼ γαῖαν καθαίρων ἱκόμην, ἔδρασέ πω· γυνὴ δέ, θῆλυσ φῦσα κοὐκ ἀνδρὸσ φύσιν, μόνη με δὴ καθεῖλε φασγάνου δίχα. ὦ παῖ, γενοῦ μοι παῖσ ἐτήτυμοσ γεγώσ, καὶ μὴ τὸ μητρὸσ ὄνομα πρεσβεύσῃσ πλέον. δόσ μοι χεροῖν σαῖν αὐτὸσ ἐξ οἴκου λαβὼν ἐσ χεῖρα τὴν τεκοῦσαν, ὡσ εἰδῶ σάφα εἰ τοὐμὸν ἀλγεῖσ μᾶλλον ἢ κείνησ ὁρῶν λωβητὸν εἶδοσ ἐν δίκῃ κακούμενον. ἴθ’, ὦ τέκνον, τόλμησον· οἴκτιρόν τέ με πολλοῖσιν οἰκτρόν, ὅστισ ὥστε παρθένοσ βέβρυχα κλαίων, καὶ τόδ’ οὐδ’ ἂν εἷσ ποτε τόνδ’ ἄνδρα φαίη πρόσθ’ ἰδεῖν δεδρακότα, ἀλλ’ ἀστένακτοσ αἰὲν εἱπόμην κακοῖσ. νῦν δ’ ἐκ τοιούτου θῆλυσ ηὑρ́ημαι τάλασ. καὶ νῦν προσελθὼν στῆθι πλησίον πατρόσ, σκέψαι θ’ ὁποίασ ταῦτα συμφορᾶσ ὕπο πέπονθα·

δείξω γὰρ τάδ’ ἐκ καλυμμάτων. ἰδού, θεᾶσθε πάντεσ ἄθλιον δέμασ, ὁρᾶτε τὸν δύστηνον, ὡσ οἰκτρῶσ ἔχω. αἰαῖ, ἆ τάλασ, ἔθαλψεν ἄτησ σπασμὸσ ἀρτίωσ ὅδ’ αὖ, διῇξε πλευρῶν, οὐδ’ ἀγύμναστόν μ’ ἐᾶν ἐοίκεν ἡ τάλαινα διάβοροσ νόσοσ. ὦναξ Αἴδη, δέξαι μ’, ὦ Διὸσ ἀκτίσ, παῖσον, ἔνσεισον, ὦναξ, ἐγκατάσκηψον βέλοσ, πάτερ, κεραυνοῦ· δαίνυται γὰρ αὖ πάλιν, ἤνθηκεν, ἐξωρμήκεν. ὦ χέρεσ χέρεσ, ὦ νῶτα καὶ στέρν’, ὦ φίλοι βραχίονεσ, ὑμεῖσ δὲ κεῖνοι δὴ καθέσταθ’, οἵ ποτε Νεμέασ ἔνοικον, βουκόλων ἀλάστορα λέοντ’, ἄπλατον θρέμμα κἀπροσήγορον, βίᾳ κατειργάσασθε, Λερναίαν θ’ ὕδραν, διφυῆ τ’ ἄμικτον ἱπποβάμονα στρατὸν θηρῶν, ὑβριστὴν ἄνομον, ὑπέροχον βίαν, Ἐρυμάνθιόν τε θῆρα, τόν θ’ ὑπὸ χθονὸσ Αἵδου τρίκρανον σκύλακ’, ἀπρόσμαχον τέρασ, δεινῆσ Ἐχίδνησ θρέμμα, τόν τε χρυσέων δράκοντα μήλων φύλακ’ ἐπ’ ἐσχάτοισ τόποισ. ἄλλων τε μόχθων μυρίων ἐγευσάμην, κοὐδεὶσ τροπαῖ’ ἔστησε τῶν ἐμῶν χερῶν. νῦν δ’ ὧδ’ ἄναρθροσ καὶ κατερρακωμένοσ τυφλῆσ ὑπ’ ἄτησ ἐκπεπόρθημαι τάλασ, ὁ τῆσ ἀρίστησ μητρὸσ ὠνομασμένοσ, ὁ τοῦ κατ’ ἄστρα Ζηνὸσ αὐδηθεὶσ γόνοσ. ἀλλ’ εὖ γέ τοι τόδ’ ἴστε, κἂν τὸ μηδὲν ὦ κἂν μηδὲν ἑρ́πω, τήν γε δράσασαν τάδε χειρώσομαι κἀκ τῶνδε· προσμόλοι μόνον, ἵν’ ἐκδιδαχθῇ πᾶσιν ἀγγέλλειν ὅτι καὶ ζῶν κακούσ γε καὶ θανὼν ἐτισάμην. ὦ τλῆμον Ἑλλάσ, πένθοσ οἱο͂ν εἰσορῶ ἕξουσαν, ἀνδρὸσ τοῦδέ γ’ εἰ σφαλήσεται.

ἐπεὶ παρέσχεσ ἀντιφωνῆσαι, πάτερ, σιγὴν παρασχὼν κλῦθί μου, νοσῶν ὅμωσ· αἰτήσομαι γάρ σ’ ὧν δίκαια τυγχάνειν. δόσ μοι σεαυτόν, μὴ τοσοῦτον ὡσ δάκνει θυμῷ δύσοργοσ· οὐ γὰρ ἂν γνοίησ ἐν οἷσ χαίρειν προθυμεῖ κἀν ὅτοισ ἀλγεῖσ μάτην. εἰπὼν ὃ χρῄζεισ λῆξον· ὡσ ἐγὼ νοσῶν οὐδὲν ξυνίημ’ ὧν σὺ ποικίλλεισ πάλαι. τῆσ μητρὸσ ἥκω τῆσ ἐμῆσ φράσων ἐν οἷσ νῦν ἐστιν ὥσ θ’ ἥμαρτεν οὐχ ἑκουσία. ὦ παγκάκιστε, καὶ παρεμνήσω γὰρ αὖ τῆσ πατροφόντου μητρόσ, ὡσ κλύειν ἐμέ; ἔχει γὰρ οὕτωσ ὥστε μὴ σιγᾶν πρέπειν. οὐ δῆτα τοῖσ γε πρόσθεν ἡμαρτημένοισ. ἀλλ’ οὐδὲ μὲν δὴ τοῖσ γ’ ἐφ’ ἡμέραν ἐρεῖσ. λέγ’, εὐλαβοῦ δὲ μὴ φανῇσ κακὸσ γεγώσ. λέγω· τέθνηκεν ἀρτίωσ νεοσφαγήσ. πρὸσ τοῦ; τέρασ τοι διὰ κακῶν ἐθέσπισασ. αὐτὴ πρὸσ αὑτῆσ, οὐδενὸσ πρὸσ ἐκτόπου. οἴμοι· πρὶν ὡσ χρῆν σφ’ ἐξ ἐμῆσ θανεῖν χερόσ; κἂν σοῦ στραφείη θυμόσ, εἰ τὸ πᾶν μάθοισ. δεινοῦ λόγου κατῆρξασ· εἰπὲ δ’ ᾗ νοεῖσ. ἅπαν τὸ χρῆμ’, ἥμαρτε χρηστὰ μωμένη. χρήστ’, ὦ κάκιστε, πατέρα σὸν κτείνασα δρᾷ; στέργημα γὰρ δοκοῦσα προσβαλεῖν σέθεν ἀπήμπλαχ’, ὡσ προσεῖδε τοὺσ ἔνδον γάμουσ. καὶ τίσ τοσοῦτοσ φαρμακεὺσ Τραχινίων; Νέσσοσ πάλαι Κένταυροσ ἐξέπεισέ νιν τοιῷδε φίλτρῳ τὸν σὸν ἐκμῆναι πόθον. ἰοὺ ἰοὺ δύστηνοσ, οἴχομαι τάλασ·

ὄλωλ’ ὄλωλα, φέγγοσ οὐκέτ’ ἔστι μοι. οἴμοι, φρονῶ δὴ ξυμφορᾶσ ἵν’ ἕσταμεν. ἴθ’, ὦ τέκνον, πατὴρ γὰρ οὐκέτ’ ἔστι σοι· κάλει τὸ πᾶν μοι σπέρμα σῶν ὁμαιμόνων, κάλει δὲ τὴν τάλαιναν Ἀλκμήνην, Διὸσ μάτην ἄκοιτιν, ὡσ τελευταίαν ἐμοῦ φήμην πύθησθε θεσφάτων ὅσ’ οἶδ’ ἐγώ. ἀλλ’ οὔτε μήτηρ ἐνθάδ’, ἀλλ’ ἐπακτίᾳ Τίρυνθι συμβέβηκεν ὥστ’ ἔχειν ἕδραν. παίδων δὲ τοὺσ μὲν ξυλλαβοῦσ’ αὐτὴ τρέφει, τοὺσ δ’ ἂν τὸ Θήβησ ἄστυ ναίοντασ μάθοισ· ἡμεῖσ δ’ ὅσοι πάρεσμεν, εἴ τι χρή, πάτερ, πράσσειν, κλύοντεσ ἐξυπηρετήσομεν. σὺ δ’ οὖν ἄκουε τοὔργον·

ἐξήκεισ δ’ ἵνα φανεῖσ ὁποῖοσ ὢν ἀνὴρ ἐμὸσ καλεῖ. ἐμοὶ γὰρ ἦν πρόφαντον ἐκ πατρὸσ πάλαι, τῶν ἐμπνεόντων μηδενὸσ θανεῖν ὕπο, ἀλλ’ ὅστισ Αἵδου φθίμενοσ οἰκήτωρ πέλοι. ὅδ’ οὖν ὁ θὴρ Κένταυροσ, ὡσ τὸ θεῖον ἦν πρόφαντον, οὕτω ζῶντά μ’ ἔκτεινεν θανών. φανῶ δ’ ἐγὼ τούτοισι συμβαίνοντ’ ἴσα μαντεῖα καινά, τοῖσ πάλαι ξυνήγορα, ἃ τῶν ὀρείων καὶ χαμαικοιτῶν ἐγὼ Σελλῶν ἐσελθὼν ἄλσοσ εἰσεγραψάμην πρὸσ τῆσ πατρῴασ καὶ πολυγλώσσου δρυόσ, ἥ μοι χρόνῳ τῷ ζῶντι καὶ παρόντι νῦν ἔφασκε μόχθων τῶν ἐφεστώτων ἐμοὶ λύσιν τελεῖσθαι· κἀδόκουν πράξειν καλῶσ. τὸ δ’ ἦν ἄρ’ οὐδὲν ἄλλο πλὴν θανεῖν ἐμέ. τοῖσ γὰρ θανοῦσι μόχθοσ οὐ προσγίγνεται. ταῦτ’ οὖν ἐπειδὴ λαμπρὰ συμβαίνει, τέκνον, δεῖ σ’ αὖ γενέσθαι τῷδε τἀνδρὶ σύμμαχον καὶ μὴ ’πιμεῖναι τοὐμὸν ὀξῦναι στόμα, ἀλλ’ αὐτὸν εἰκαθόντα συμπράσσειν, νόμον κάλλιστον ἐξευρόντα, πειθαρχεῖν πατρί. ἀλλ’, ὦ πάτερ, ταρβῶ μὲν εἰσ λόγου στάσιν τοιάνδ’ ἐπελθών, πείσομαι δ’ ἅ σοι δοκεῖ.

ἔμβαλλε χεῖρα δεξιὰν πρώτιστά μοι· ὡσ πρὸσ τί πίστιν τήνδ’ ἄγαν ἐπιστρέφεισ; οὐ θᾶσσον οἴσεισ μηδ’ ἀπιστήσεισ ἐμοί; ἰδοὺ προτείνω, κοὐδὲν ἀντειρήσεται. ὄμνυ Διόσ νυν τοῦ με φύσαντοσ κάρα, ἦ μὴν τί δράσειν; καὶ τόδ’ ἐξειρήσεται; ἦ μὴν ἐμοὶ τὸ λεχθὲν ἔργον ἐκτελεῖν. ὄμνυμ’ ἔγωγε, Ζῆν’ ἔχων ἐπώμοτον. εἰ δ’ ἐκτὸσ ἔλθοισ, πημονὰσ εὔχου λαβεῖν. οὐ μὴ λάβω· δράσω γάρ· εὔχομαι δ’ ὅμωσ· οἶσθ’ οὖν τὸν Οἴτησ Ζηνὸσ ὕψιστον πάγον; οἶδ’, ὡσ θυτήρ γε πολλὰ δὴ σταθεὶσ ἄνω. ἐνταῦθά νυν χρὴ τοὐμὸν ἐξάραντά σε σῶμ’ αὐτόχειρα καὶ ξὺν οἷσ χρῄζεισ φίλων. πολλὴν μὲν ὕλην τῆσ βαθυρρίζου δρυὸσ κείραντα, πολλὸν δ’ ἄρσεν’ ἐκτεμόνθ’ ὁμοῦ ἄγριον ἔλαιον, σῶμα τοὐμὸν ἐμβαλεῖν, καὶ πευκίνησ λαβόντα λαμπάδοσ σέλασ πρῆσαι. γόου δὲ μηδὲν εἰσίτω δάκρυ, ἀλλ’ ἀστένακτοσ κἀδάκρυτοσ, εἴπερ εἶ τοῦδ’ ἀνδρόσ, ἔρξον· εἰ δὲ μή, μενῶ σ’ ἐγὼ καὶ νέρθεν ὢν ἀραῖοσ εἰσαεὶ βαρύσ. οἴμοι, πάτερ, τί δ’ εἶπασ;

οἱᾶ́ μ’ εἴργασαι. ὁποῖα δραστέ’ ἐστίν· εἰ δὲ μή, πατρὸσ ἄλλου γενοῦ του μηδ’ ἐμὸσ κληθῇσ ἔτι. οἴμοι μάλ’ αὖθισ, οἱᾶ́ μ’ ἐκκαλεῖ, πάτερ, φονέα γενέσθαι καὶ παλαμναῖον σέθεν. οὐ δῆτ’ ἔγωγ’, ἀλλ’ ὧν ἔχω παιώνιον καὶ μοῦνον ἰατῆρα τῶν ἐμῶν κακῶν. καὶ πῶσ ὑπαίθων σῶμ’ ἂν ἰῴμην τὸ σόν; ἀλλ’ εἰ φοβεῖ πρὸσ τοῦτο, τἄλλα γ’ ἔργασαι. φορᾶσ γέ τοι φθόνησισ οὐ γενήσεται. ἦ καὶ πυρᾶσ πλήρωμα τῆσ εἰρημένησ; ὅσον γ’ ἂν αὐτὸσ μὴ ποτιψαύων χεροῖν· τὰ δ’ ἄλλα πράξω κοὐ καμεῖ τοὐμὸν μέροσ. ἀλλ’ ἀρκέσει καὶ ταῦτα· πρόσνειμαι δέ μοι χάριν βραχεῖαν πρὸσ μακροῖσ ἄλλοισ διδούσ. εἰ καὶ μακρὰ κάρτ’ ἐστίν, ἐργασθήσεται. τὴν Εὐρυτείαν οἶσθα δῆτα παρθένον; Ιὄλην ἔλεξασ, ὥσ γ’ ἐπεικάζειν ἐμέ. ἔγνωσ.

τοσοῦτον δή σ’ ἐπισκήπτω, τέκνον· ταύτην ἐμοῦ θανόντοσ, εἴπερ εὐσεβεῖν βούλει, πατρῴων ὁρκίων μεμνημένοσ, προσθοῦ δάμαρτα, μηδ’ ἀπιστήσῃσ πατρί· μηδ’ ἄλλοσ ἀνδρῶν τοῖσ ἐμοῖσ πλευροῖσ ὁμοῦ κλιθεῖσαν αὐτὴν ἀντὶ σοῦ λάβῃ ποτέ, ἀλλ’ αὐτόσ, ὦ παῖ, τοῦτο κήδευσον λέχοσ. πείθου· τὸ γάρ τοι μεγάλα πιστεύσαντ’ ἐμοὶ σμικροῖσ ἀπιστεῖν τὴν πάροσ συγχεῖ χάριν. οἴμοι·

τὸ μὲν νοσοῦντι θυμοῦσθαι κακόν, τὸ δ’ ὧδ’ ὁρᾶν φρονοῦντα τίσ ποτ’ ἂν φέροι; ὡσ ἐργασείων οὐδὲν ὧν λέγω θροεῖσ. τίσ γάρ ποθ’, ἥ μοι μητρὶ μὲν θανεῖν μόνη μεταίτιοσ σοί τ’ αὖθισ ὡσ ἔχεισ ἔχειν, τίσ ταῦτ’ ἄν, ὅστισ μὴ ’ξ ἀλαστόρων νοσοῖ, ἕλοιτο; κρεῖσσον κἀμέ γ’, ὦ πάτερ, θανεῖν ἢ τοῖσιν ἐχθίστοισι συνναίειν ὁμοῦ. ἁνὴρ ὅδ’, ὡσ ἐοίκεν, οὐ νεμεῖν ἐμοὶ φθίνοντι μοῖραν· ἀλλά τοι θεῶν ἀρὰ μενεῖ σ’ ἀπιστήσαντα τοῖσ ἐμοῖσ λόγοισ. ὤμοι, τάχ’, ὡσ ἐοίκασ, ὡσ νοσεῖσ φράσεισ. σὺ γάρ μ’ ἀπ’ εὐνασθέντοσ ἐκκινεῖσ κακοῦ. δείλαιοσ, ὡσ ἐσ πολλὰ τἀπορεῖν ἔχω. οὐ γὰρ δικαιοῖσ τοῦ φυτεύσαντοσ κλύειν. ἀλλ’ ἐκδιδαχθῶ δῆτα δυσσεβεῖν, πάτερ; οὐ δυσσέβεια, τοὐμὸν εἰ τέρψεισ κέαρ. πράσσειν ἄνωγασ οὖν με πανδίκωσ τάδε; ἔγωγε· τούτων μάρτυρασ καλῶ θεούσ. τοιγὰρ ποήσω κοὐκ ἀπώσομαι, τὸ σὸν θεοῖσι δεικνὺσ ἔργον· οὐ γὰρ ἄν ποτε κακὸσ φανείην σοί γε πιστεύσασ, πάτερ. καλῶσ τελευτᾷσ, κἀπὶ τοῖσδε τὴν χάριν ταχεῖαν, ὦ παῖ, πρόσθεσ, ὡσ πρὶν ἐμπεσεῖν σπαραγμὸν ἤ τιν’ οἶστρον, ἐσ πυράν με θῇσ. ἄγ’ ἐγκονεῖτ’, αἴρεσθε· παῦλά τοι κακῶν αὕτη, τελευτὴ τοῦδε τἀνδρὸσ ὑστάτη. ἀλλ’ οὐδὲν εἴργει σοὶ τελειοῦσθαι τάδε, ἐπεὶ κελεύεισ κἀξαναγκάζεισ, πάτερ. ἄγε νυν, πρὶν τήνδ’ ἀνακινῆσαι νόσον, ὦ ψυχὴ σκληρά, χάλυβοσ λιθοκόλλητον στόμιον παρέχουσ’, ἀνάπαυε βοήν, ὡσ ἐπίχαρτον τελέουσ’ ἀεκούσιον ἔργον.

αἴρετ’, ὀπαδοί, μεγάλην μὲν ἐμοὶ τούτων θέμενοι συγγνωμοσύνην, μεγάλην δὲ θεῶν ἀγνωμοσύνην εἰδότεσ ἔργων τῶν πρασσομένων, οἳ φύσαντεσ καὶ κλῃζόμενοι πατέρεσ τοιαῦτ’ ἐφορῶσι πάθη. τὰ μὲν οὖν μέλλοντ’ οὐδεὶσ ἐφορᾷ, τὰ δὲ νῦν ἑστῶτ’ οἰκτρὰ μὲν ἡμῖν, αἰσχρὰ δ’ ἐκείνοισ, χαλεπώτατα δ’ οὖν ἀνδρῶν πάντων τῷ τήνδ’ ἄτην ὑπέχοντι. λείπου μηδὲ σύ, παρθέν’, ἀπ’ οἴκων, μεγάλουσ μὲν ἰδοῦσα νέουσ θανάτουσ, πολλὰ δὲ πήματα καὶ καινοπαθῆ, κοὐδὲν τούτων ὅ τι μὴ Ζεύσ.

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION