Plutarch, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 6

(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 6)

ἐπεὶ δ’ οὐ μόνον ἐξ αὑτῶν τὰ κατασείοντα καὶ στρέφοντα πρὸσ; πρὸσ ταῦτα πραότησ ἑκάστου καὶ τὸ μὴ ταραττόμενον μηδὲ κνιζόμενον ὑπὸ τῶν λεγόντων καὶ ὀνομαζόντων ἣλικάσ τινασ ἐν αὐλαῖσ βασιλέων εὐημεροῦντασ ἢ φερνὰσ ἐπὶ γάμοισ λαμβάνοντασ ἢ κατιόντασ ὑπὸ πλήθουσ εἰσ ἀγορὰν ἐπ’ ἀρχήν τινα ἢ συνηγορίαν.

ὁ γὰρ ἀνέκπληκτοσ ἐν τούτοισ καὶ ἄτεγκτοσ ἢδη δῆλόσ ἐστιν εἰλημμένοσ ἣν προσήκει λαβὴν ὑπὸ φιλοσοφίασ.

οὐ γὰρ οἱο͂́ν τε παύσασθαι ζηλοῦντασ ἅπερ οἱ πολλοὶ θαυμάζουσιν, οἷσ ἂν μὴ τὸ θαυμάζειν ἀρετὴν ἐγγένηται.

πρὸσ μὲν γὰρ ἀνθρώπουσ θρασύνεσθαι καὶ δι’ ὀργὴν ἐνίοισ παρέστη καὶ διὰ παραφροσύνην· ὧν δὲ θαυμάζουσιν ἄνθρωποι πραγμάτων οὐκ ἔστιν ἄνευ φρονήματοσ ἀληθινοῦ καὶ βεβαίου καταφρονῆσαι. καὶ Διογένησ τὴν εἰσ Ἀθήνασ ἐκ Κορίνθου καὶ πάλιν εἰσ Κόρινθον ἐξ Ἀθηνῶν μετάβασιν ἑαυτοῦ παρέβαλλε ταῖσ βασιλέωσ ἐάροσ μὲν ἐν Σούσοισ καὶ χειμῶνοσ ἐν Βαβυλῶνι, θέρουσ δ’ ἐν Μηδίᾳ διατριβαῖσ.

"τί γὰρ ἐμοῦ μείζων ἐκεῖνοσ, εἰ μὴ καὶ δικαιότεροσ;

γράφων ἔφη μὴ μόνον ἐκείνῳ προσήκειν ὅτι πολλῶν κρατεῖ μέγα φρονεῖν, ἀλλ’ οὐδὲν ἧττον εἴ τισ ὀρθῶσ;

γιγνώσκει περὶ θεῶν.

"μείζων, οὑμὸσ δὲ συμφωνότεροσ" ὅταν οὖν οὕτω τὰ τῆσ ἀρετῆσ πρὸσ τὰ ἐκτὸσ ἀντιτιθεὶσ ὑπεκχέῃσ φθόνουσ καὶ ζηλοτυπίασ καὶ τὰ κνίζοντα καὶ ταπεινοῦντα πολλοὺσ τῶν ἀρχομένων φιλοσοφεῖν, μέγα·

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION