헬라어 문장 검색 - Πλυταρ́Θυαεστι

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Εἰ δεῖ τὸν οἶνον ἐνδιηθεῖν. 5:)

"ὦ τᾶν, οὐδ’ ἀναίμον’, ἀλλὰ μειλίχιον καὶ ἡμερίδην, ἀπὸ τῆσ ὄψεωσ αὐτῆσ πρῶτον. "σὺ δ’ ἀξιοῖσ τοῦ νυκτερινοῦ καὶ μελαναιγίδοσ ἐμφορεῖσθαι, καὶ ψέγεισ τὴν κάθαρσιν ὥσπερ χολημεσίαν δι’ ἧσ τὸ βαρὺ καὶ μεθυστικὸν ἀφιεὶσ καὶ νοσῶδεσ ἐλαφρὸσ καὶ ἄνευ ὀργῆσ; "ἀναμίγνυται ἡμῖν, οἱο͂ν Ὅμηρόσ φησι πίνειν τοὺσ ἡρ́ωασ αἴθοπα γὰρ οὐ καλεῖ τὸν ζοφερόν, ἀλλὰ τὸν διαυγῆ καὶ λαμπρόν· "οὐ γὰρ ἂν ὁ λέγων εὐήνορα καὶ νώροπα χαλκὸν αἴθοπα προσηγόρευεν. "ὥσπερ οὖν ὁ σοφὸσ Ἀνάχαρσισ ἄλλ’ ἄττα τῶν Ἑλλήνων μεμφόμενοσ ἐπῄνει τῶν ἀνθρακέων ὅτι τὸν καπνὸν ἔξω καταλιπόντεσ οἴκαδε πῦρ κομίζουσιν· "οὕτωσ ἡμᾶσ ἐφ’ ἑτέροισ ἂν ψέγοιτε μᾶλλον οἱ σοφοὶ ὑμεῖσ. εἰ δὲ τοῦ οἴνου τὸ ταρακτικὸν καὶ ὀχλῶδεσ ἐξωθούμενοι καὶ ἀποσκεδάσαντεσ, αὐτὸν δ’ εὐφραίνοντεσ οὐ καλλωπίσαντεσ οὐδ’ ὥσπερ σιδήρου στόμωμα καὶ ἀκμὴν ἀποκόψαντεσ, ἀλλὰ μᾶλλον ὥσπερ ἰὸν ἢ ῥύπον ἀποκαθήραντεσ προσφερόμεθα, τί πλημμελοῦμεν; "ὅτι νὴ Δία πλέον ἰσχύει μὴ διηθούμενοσ. "καὶ γὰρ ἄνθρωποσ, ὦ φίλε, φρενετίζων καὶ μαινόμενοσ· "ἀλλ’ ὅταν ἐλλεβόρῳ χρησάμενοσ ἢ διαίτῃ καταστῇ, τὸ μὲν σφοδρὸν ἐκεῖνο καὶ σύντονον οἴχεται καὶ γέγονεν ἐξίτηλον, ἡ δ’ ἀληθινὴ δύναμισ καὶ σωφροσύνη παραγίγνεται τῷ σώματι· "οὕτω δὴ καὶ ἡ κάθαρσισ τοῦ οἴνου τὸ πληκτικὸν ἀφαιροῦσα καὶ μανικόν, εἰσ πραεῖαν ἕξιν καὶ ὑγιαίνουσαν καθίστησι. "περιεργίαν δ’ οἶμαι πάμπολυ διαφέρειν καθαριότητοσ· "καὶ γὰρ αἱ γυναῖκεσ φυκούμεναι καὶ μυριζόμεναι καὶ χρυσὸν φοροῦσαι καὶ πορφύραν περίεργοι δοκοῦσι· "λουτρὸν δὲ καὶ ἄλειμμα καὶ κόμησ θρύψιν οὐδεὶσ αἰτιᾶται. "χαριέντωσ δὲ τὴν διαφορὰν ὁ ποιητὴσ ἐπιδείκνυσιν ἐπὶ τῆσ κοσμουμένησ Ἥρασ ἀμβροσίῃ μὲν πρῶτον ἀπὸ χροὸσ ἀθανάτοιο λύματα πάντα κάθηρεν, ἀλείψατο δὲ λίπ’ ἐλαίῳ μέχρι τούτων ἐπιμέλεια καὶ καθαριότησ ἐστιν· "ὅταν δὲ τὰσ χρυσᾶσ περόνασ ἀναλαμβάνῃ καὶ τὰ διηκριβωμένα τέχνῃ ἐλλόβια καὶ τελευτῶσα τῆσ περὶ τὸν κεστὸν ἅπτηται γοητείασ, περιεργία τὸ χρῆμα καὶ λαμυρία μὴ πρέπουσα γαμετῇ γέγονεν. "οὐκοῦν καὶ τὸν οἶνον οἱ μὲν ἀλόαισ χρωτίζοντεσ ἢ κινναμώμοισ καὶ κρόκοισ ἐφηδύνοντεσ ὥσπερ γυναῖκα καλλωπίζουσιν εἰσ τὰ συμπόσια καὶ προαγωγεύουσιν οἱ δ’ ἀφαιροῦντεσ τὸ ῥυπαρὸν καὶ ἄχρηστον ἐξ αὐτοῦ θεραπεύουσι καὶ καθαίρουσιν. "ἐπεὶ πάντ’ ἂν εἴποισ ταῦτα περιεργίαν, ἀρξάμενοσ ἀπὸ τοῦ οἴκου· "τί γὰρ οὕτω κεκονίαται; "τί δ’ ἀνέῳγε τοῦ περιέχοντοσ ὅθεν ἂν μάλιστα πνεῦμα λαμβάνοι καθαρὸν καὶ τοῦ φωτὸσ ἀπολαύοι περιιόντοσ ἐπὶ τὰσ δύσεισ; "τί δὲ τῶν ἐκπωμάτων ἕκαστον ἐκτέτριπται καὶ διέσμηκται πανταχόθεν ὥστε λάμπειν καὶ περιστίλβειν; "ἢ τὸ μὲν ἔκπωμ’ ἔδει μὴ ῥύπου μηδὲ μοχθηρίασ ὀδωδὸσ εἶναι, τὸ δ’ ἐξ αὐτοῦ πινόμενον εὐρῶτοσ ἢ κηλίδων ἀναπεπλῆσθαι; "καὶ τί δεῖ τἄλλα λέγειν; "ἡ γὰρ αὐτοῦ τοῦ πυροῦ διαπόνησισ εἰσ τὸν ἄρτον οὐδὲν ἕτερον ἢ κάθαρσισ οὖσα, θέασαι μεθ’ ὅσησ γίγνεται πραγματείασ· "οὐ γὰρ μόνον ὑποσκαφισμοὶ καὶ διαττήσεισ καὶ ἀποκρίσεισ καὶ διακρίσεισ εἰσὶ τῶν σιτίων καὶ τῶν ἀλλοτρίων, ἀλλ’ ἡ τρῖψισ ἐκθλίβουσα τοῦ φυράματοσ τὸ τραχὺ καὶ ἡ πέψισ ἐξικμάζουσα τὸ ὑγρὸν καθαίρουσι καὶ συστέλλουσι τὴν ὕλην εἰσ αὐτὸ τὸ ἐδώδιμον. "τί οὖν ἄτοπον, εἰ καὶ τοῦ οἴνου τὸ τρυγῶδεσ ὡσ κρίμνον ἢ σκύβαλον ἡ διήθησισ ἐξαιρεῖ, μήτε δαπάνησ τινὸσ τῇ καθάρσει μήτ’ ἀσχολίασ πολλῆσ προσούσησ;

MENU NAVIGATION

호흡부호 보기

강세부호 보기

장단부호 보기

작은 Iota 보기

모든 부호 보기

헬라어 텍스트

Plutarch, Quaestiones Convivales, book 6, Εἰ δεῖ τὸν οἶνον ἐνδιηθεῖν. 5:

(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Εἰ δεῖ τὸν οἶνον ἐνδιηθεῖν. 5:)

상위

목록

SEARCH

MENU NAVIGATION