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ἆρ’ οὖν καὶ σοὶ τοιοῦτόν τι περὶ αὐτῆσ δοκεῖ, ἢ καλόν τε εἶναι ἡ ἐπιστήμη καὶ οἱο͂ν ἄρχειν τοῦ ἀνθρώπου, καὶ ἐάνπερ γιγνώσκῃ τισ τἀγαθὰ καὶ τὰ κακά, μὴ ἂν κρατηθῆναι ὑπὸ μηδενὸσ ὥστε ἄλλ’ ἄττα πράττειν ἢ ἃν ἐπιστήμη κελεύῃ, ἀλλ’ ἱκανὴν εἶναι τὴν φρόνησιν βοηθεῖν τῷ ἀνθρώπῳ;
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