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τῶν μὲν οὖν λόγων, οὓσ οὗτοσ ἄνω καὶ κάτω διακυκῶν ἔλεγε περὶ τῶν παραγεγραμμένων νόμων, οὔτε μὰ τοὺσ θεοὺσ ὑμᾶσ οἶμαι μανθάνειν οὔτ’ αὐτὸσ ἐδυνάμην συνεῖναι τοὺσ πολλούσ· ἁπλῶσ δὲ τὴν ὀρθὴν περὶ τῶν δικαίων διαλέξομαι. τοσούτου γὰρ δέω λέγειν ὡσ οὐκ εἴμ’ ὑπεύθυνοσ, ὃ νῦν οὗτοσ διέβαλλε καὶ διωρίζετο, ὥσθ’ ἅπαντα τὸν βίον ὑπεύθυνοσ εἶναι ὁμολογῶ ὧν ἢ διακεχείρικ’ ἢ πεπολίτευμαι παρ’ ὑμῖν.
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