Aristophanes, Plutus, Episode

(아리스토파네스, Plutus, Episode)

ἡμῖν γὰρ ἀγαθῶν σωρὸσ ἐσ τὴν οἰκίαν ἐπεσπέπαικεν οὐδὲν ἠδικηκόσιν. οὕτω τὸ πλουτεῖν ἐστιν ἡδὺ πρᾶγμα δή. ἡ μὲν σιπύη μεστή ’στι λευκῶν ἀλφίτων, οἱ δ’ ἀμφορῆσ οἴνου μέλανοσ ἀνθοσμίου. ἅπαντα δ’ ἡμῖν ἀργυρίου καὶ χρυσίου τὰ σκευάρια πλήρη ’στίν, ὥστε θαυμάσαι. τὸ φρέαρ δ’ ἐλαίου μεστόν· αἱ δὲ λήκυθοι μύρου γέμουσι, τὸ δ’ ὑπερῷον ἰσχάδων. ὀξὶσ δὲ πᾶσα καὶ λοπάδιον καὶ χύτρα χαλκῆ γέγονε· τοὺσ δὲ πινακίσκουσ τοὺσ σαπροὺσ τοὺσ ἰχθυηροὺσ ἀργυροῦσ πάρεσθ’ ὁρᾶν. ὁ δ’ ἰπνὸσ γέγον’ ἡμῖν ἐξαπίνησ ἐλεφάντινοσ. στατῆρσι δ’ οἱ θεράποντεσ ἀρτιάζομεν χρυσοῖσ· ἀποψώμεσθα δ’ οὐ λίθοισ ἔτι, ἀλλὰ σκοροδίοισ ὑπὸ τρυφῆσ ἑκάστοτε. καὶ νῦν ὁ δεσπότησ μὲν ἔνδον βουθυτεῖ ὗν καὶ τράγον καὶ κριὸν ἐστεφανωμένοσ· ἐμὲ δ’ ἐξέπεμψεν ὁ καπνόσ. οὐχ οἱο͂́σ τε γὰρ ἔνδον μένειν ἦν. ἔδακνε γὰρ τὰ βλέφαρά μου. ἕπου μετ’ ἐμοῦ παιδάριον, ἵνα πρὸσ τὸν θεὸν ἰώμεν. ἐά τίσ ἔσθ’ ὁ προσιὼν οὑτοσί; ἀνὴρ πρότερον μὲν ἄθλιοσ, νῦν δ’ εὐτυχήσ. δῆλον ὅτι τῶν χρηστῶν τισ, ὡσ ἐοίκασ, εἶ. μάλιστ’. ἔπειτα τοῦ δέει; πρὸσ τὸν θεὸν ἥκω· μεγάλων γάρ μοὐστὶν ἀγαθῶν αἴτιοσ. ἐγὼ γὰρ ἱκανὴν οὐσίαν παρὰ τοῦ πατρὸσ λαβὼν ἐπήρκουν τοῖσ δεομένοισ τῶν φίλων, εἶναι νομίζων χρήσιμον πρὸσ τὸν βίον. ἦ πού σε ταχέωσ ἐπέλιπεν τὰ χρήματα. κομιδῇ μὲν οὖν. οὐκοῦν μετὰ ταῦτ’ ἦσθ’ ἄθλιοσ. κομιδῇ μὲν οὖν. κἀγὼ μὲν ᾤμην οὓσ τέωσ εὐηργέτησα δεομένουσ ἕξειν φίλουσ ὄντωσ βεβαίουσ, εἰ δεηθείην ποτέ· οἱ δ’ ἐξετρέποντο κοὐκ ἐδόκουν ὁρᾶν μ’ ἔτι. καὶ κατεγέλων δ’ εὖ οἶδ’ ὅτι. κομιδῇ μὲν οὖν· αὐχμὸσ γὰρ ὢν τῶν σκευαρίων μ’ ἀπώλεσεν. ἀλλ’ οὐχὶ νῦν. ἀνθ’ ὧν ἐγὼ πρὸσ τὸν θεὸν προσευξόμενοσ ἥκω δικαίωσ ἐνθάδε. τὸ τριβώνιον δὲ τί δύναται πρὸσ τῶν θεῶν, ὃ φέρει μετὰ σοῦ τὸ παιδάριον τουτί; φράσον. καὶ τοῦτ’ ἀναθήσων ἔρχομαι πρὸσ τὸν θεόν. μῶν οὖν ἐμυήθησ δῆτ’ ἐν αὐτῷ τὰ μεγάλα; οὐκ ἀλλ’ ἐνερρίγωσ’ ἔτη τριακαίδεκα. τὰ δ’ ἐμβάδια; καὶ ταῦτα συνεχειμάζετο. καὶ ταῦτ’ ἀναθήσων ἔφερεσ οὖν; νὴ τὸν Δία. χαρίεντά γ’ ἥκεισ δῶρα τῷ θεῷ φέρων. οἴμοι κακοδαίμων, ὡσ ἀπόλωλα δείλαιοσ, καὶ κακοδαίμων καὶ τετράκισ καὶ πεντάκισ καὶ δωδεκάκισ καὶ μυριάκισ· ἰοὺ ἰού. οὕτω πολυφόρῳ συγκέκραμαι δαίμονι. Ἄπολλον ἀποτρόπαιε καὶ θεοὶ φίλοι, τί ποτ’ ἐστὶν ὅ τι πέπονθεν ἅνθρωποσ κακόν; οὐ γὰρ σχέτλια πέπονθα νυνὶ πράγματα, ἀπολωλεκὼσ ἅπαντα τἀκ τῆσ οἰκίασ διὰ τὸν θεὸν τοῦτον, τὸν ἐσόμενον τυφλὸν πάλιν αὖθισ, ἤνπερ μὴ ’λλίπωσιν αἱ δίκαι; ἐγὼ σχεδὸν τὸ πρᾶγμα γιγνώσκειν δοκῶ. προσέρχεται γάρ τισ κακῶσ πράττων ἀνήρ, ἐοίκε δ’ εἶναι τοῦ πονηροῦ κόμματοσ. νὴ Δία καλῶσ τοίνυν ποιῶν ἀπόλλυται. ποῦ ποῦ ’σθ’ ὁ μόνοσ ἅπαντασ ἡμᾶσ πλουσίουσ ὑποσχόμενοσ οὗτοσ ποιήσειν εὐθέωσ, εἰ πάλιν ἀναβλέψειεν ἐξ ἀρχῆσ; ὁ δὲ πολὺ μᾶλλον ἐνίουσ ἐστὶν ἐξολωλεκώσ. καὶ τίνα δέδρακε δῆτα τοῦτ’; ἐμὲ τουτονί. ἦ τῶν πονηρῶν ἦσθα καὶ τοιχωούχων; μὰ Δί’ οὐ μὲν οὖν ἔσθ’ ὑγιὲσ ὑμῶν οὐδενόσ, κοὐκ ἔσθ’ ὅπωσ οὐκ ἔχετέ μου τὰ χρήματα. ὡσ σοβαρὸσ ὦ Δάματερ εἰσελήλυθεν ὁ συκοφάντησ. δῆλον ὅτι βουλιμιᾷ. σὺ μὲν εἰσ ἀγορὰν ἰὼν ταχέωσ οὐκ ἂν φθάνοισ· ἐπὶ τοῦ τροχοῦ γὰρ δεῖ σ’ ἐκεῖ στρεβλούμενον εἰπεῖν ἃ πεπανούργηκασ. οἰμώξἄρα σύ. νὴ τὸν Δία τὸν σωτῆρα πολλοῦ γ’ ἄξιοσ ἅπασι τοῖσ Ἕλλησιν ὁ θεόσ ἐσθ’ ὅτι τοὺσ συκοφάντασ ἐξολεῖ κακοὺσ κακῶσ. οἴμοι τάλασ· μῶν καὶ σὺ μετέχων καταγελᾷσ; ἐπεὶ πόθεν θοἰμάτιον εἴληφασ τοδί; ἐχθὲσ δ’ ἔχοντ’ εἶδόν σ’ ἐγὼ τριβώνιον. οὐδὲν προτιμῶ σου. φορῶ γὰρ πριάμενοσ τὸν δακτύλιον τονδὶ παρ’ Εὐδάμου δραχμῆσ. ἀλλ’ οὐκ ἔνεστι συκοφάντου δήγματοσ. ἆρ’ οὐχ ὕβρισ ταῦτ’ ἐστὶ πολλή; σκώπτετον, ὅ τι δὲ ποιεῖτον ἐνθάδ’ οὐκ εἰρήκατον. οὐκ ἐπ’ ἀγαθῷ γὰρ ἐνθάδ’ ἐστὸν οὐδενί. μὰ τὸν Δί’ οὔκουν τῷ γε σῷ, σάφ’ ἴσθ’ ὅτι. ἀπὸ τῶν ἐμῶν γὰρ ναὶ μὰ Δία δειπνήσετον. ὡσ δὴ ’π’ ἀληθείᾳ σὺ μετὰ τοῦ μάρτυροσ διαρραγείησ μηδενόσ γ’ ἐμπλήμενοσ. ἀρνεῖσθον; ἔνδον ἐστὶν ὦ μιαρωτάτω πολὺ χρῆμα τεμαχῶν καὶ κρεῶν ὠπτημένων. ὓ ὗ ὓ ὗ ὓ ὗ ὓ ὗ ὓ ὗ ὓ ὗ. κακόδαιμον ὀσφραίνει τι; τοῦ ψύχουσ γ’ ἴσωσ ἐπεὶ τοιοῦτόν γ’ ἀμπέχεται τριβώνιον. ταῦτ’ οὖν ἀνασχέτ’ ἐστὶν ὦ Ζεῦ καὶ θεοί, τούτουσ ὑβρίζειν εἰσ ἔμ’; οἴμ’ ὡσ ἄχθομαι ὅτι χρηστὸσ ὢν καὶ φιλόπολισ πάσχω κακῶσ. σὺ φιλόπολισ καὶ χρηστόσ;

ὡσ οὐδείσ γ’ ἀνήρ. καὶ μὴν ἐπερωτηθεὶσ ἀπόκριναί μοι. τὸ τί; γεωργὸσ εἶ; μελαγχολᾶν μ’ οὕτωσ οἰεί; ἀλλ’ ἔμποροσ; ναί, σκήπτομαί γ’, ὅταν τύχω. τί δαί; τέχνην τιν’ ἔμαθεσ; οὐ μὰ τὸν Δία. πῶσ οὖν διέζησ ἢ πόθεν μηδὲν ποιῶν; τῶν τῆσ πόλεώσ εἰμ’ ἐπιμελητὴσ πραγμάτων καὶ τῶν ἰδίων πάντων. σύ; τί μαθών; βούλομαι. πῶσ οὖν ἂν εἰήσ χρηστὸσ ὦ τοιχωρύχε, εἴ σοι προσῆκον μηδὲν εἶτ’ ἀπεχθάνει; οὐ γὰρ προσήκει τὴν ἐμαυτοῦ μοι πόλιν εὐεργετεῖν ὦ κέπφε καθ’ ὅσον ἂν σθένω; εὐεργετεῖν οὖν ἐστι τὸ πολυπραγμονεῖν; τὸ μὲν οὖν βοηθεῖν τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ καὶ μὴ ’πιτρέπειν ἐάν τισ ἐξαμαρτάνῃ. οὔκουν δικαστὰσ ἐξεπίτηδεσ ἡ πόλισ ἄρχειν καθίστησιν; κατηγορεῖ δὲ τίσ; ὁ βουλόμενοσ. οὐκοῦν ἐκεῖνόσ εἰμ’ ἐγώ, ὥστ’ εἰσ ἔμ’ ἥκει τῆσ πόλεωσ τὰ πράγματα. νὴ Δία πονηρόν γ’ ἆρα προστάτην ἔχει. ἐκεῖνο δ’ οὐ βούλοι’ ἄν, ἡσυχίαν ἔχων ζῆν ἀργόσ; ἀλλὰ προβατίου βίον λέγεισ, εἰ μὴ φανεῖται διατριβή τισ τῷ βίῳ. οὐδ’ ἂν μεταμάθοισ; οὐδ’ ἂν εἰ δοίησ γέ μοι τὸν Πλοῦτον αὐτὸν καὶ τὸ Βάττου σίλφιον. κατάθου ταχέωσ θοἰμάτιον. οὗτοσ, σοὶ λέγει. ἔπειθ’ ὑπόλυσαι. ταῦτα πάντα σοὶ λέγει. καὶ μὴν προσελθέτω πρὸσ ἔμ’ ὑμῶν ἐνθαδὶ ὁ βουλόμενοσ. οὐκοῦν ἐκεῖνόσ εἰμ’ ἐγώ. οἴμοι τάλασ ἀποδύομαι μεθ’ ἡμέραν. σὺ γὰρ ἀξιοῖσ τἀλλότρια πράττων ἐσθίειν. ὁρᾷσ ἃ ποιεῖσ; ταῦτ’ ἐγὼ μαρτύρομαι. ἀλλ’ οἴχεται φεύγων ὃν ἦγεσ μάρτυρα. οἴμοι περιείλημμαι μόνοσ. νυνὶ βοᾷσ; οἴμοι μάλ’ αὖθισ. δὸσ σύ μοι τὸ τριβώνιον, ἵν’ ἀμφιέσω τὸν συκοφάντην τουτονί. μὴ δῆθ’· ἱερὸν γάρ ἐστι τοῦ Πλούτου πάλαι. ἔπειτα ποῦ κάλλιον ἀνατεθήσεται ἢ περὶ πονηρὸν ἄνδρα καὶ τοιχωρύχον; Πλοῦτον δὲ κοσμεῖν ἱματίοισ σεμνοῖσ πρέπει. τοῖσ δ’ ἐμβαδίοισ τί χρήσεταί τισ; εἰπέ μοι. καὶ ταῦτα πρὸσ τὸ μέτωπον αὐτίκα δὴ μάλα ὥσπερ κοτίνῳ προσπατταλεύσω τουτῳί. ἄπειμι· γιγνώσκω γὰρ ἥττων ὢν πολὺ ὑμῶν· ἐὰν δὲ σύζυγον λάβω τινὰ καὶ σύκινον, τοῦτον τὸν ἰσχυρὸν θεὸν ἐγὼ ποιήσω τήμερον δοῦναι δίκην, ὁτιὴ καταλύει περιφανῶσ εἶσ ὢν μόνοσ τὴν δημοκρατίαν, οὔτε τὴν βουλὴν πιθὼν τὴν τῶν πολιτῶν οὔτε τὴν ἐκκλησίαν. καὶ μὴν ἐπειδὴ τὴν πανοπλίαν τὴν ἐμὴν ἔχων βαδίζεισ, ἐσ τὸ βαλανεῖον τρέχε· ἔπειτ’ ἐκεῖ κορυφαῖοσ ἑστηκὼσ θέρου. κἀγὼ γὰρ εἶχον τὴν στάσιν ταύτην ποτέ. ἀλλ’ ὁ βαλανεὺσ ἕλξει θύραζ’ αὐτὸν λαβὼν τῶν ὀρχιπέδων· ἰδὼν γὰρ αὐτὸν γνώσεται ὅτι ἔστ’ ἐκείνου τοῦ πονηροῦ κόμματοσ. νὼ δ’ εἰσίωμεν, ἵνα προσεύξῃ τὸν θεόν. Χοροῦ ἆρ’ ὦ φίλοι γέροντεσ ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἀφίγμεθ’ ὄντωσ τοῦ νέου τούτου θεοῦ, ἢ τῆσ ὁδοῦ τὸ παράπαν ἡμαρτήκαμεν;

일치하는 문장이 없습니다.

SEARCH

MENU NAVIGATION