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οὐ μὴν ἀλλ’ ὅσον διαφέρει καὶ περὶ τὴν τούτων θεωρίαν, δεῖ μὴ τὰ Παύσωνοσ θεωρεῖν τοὺσ νέουσ, ἀλλὰ τὰ Πολυγνώτου κἂν εἴ τισ ἄλλοσ τῶν γραφέων ἢ τῶν ἀγαλματοποιῶν ἐστιν ἠθικόσ, ἐν δὲ τοῖσ μέλεσιν αὐτοῖσ ἔστι μιμήματα τῶν ἠθῶν καὶ τοῦτ’ ἐστὶ φανερόν·
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