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αὐτοὶ μὲν γὰρ παρ’ αὑτοῖσ τὸ δικαίωσ ἄρχειν ζητοῦσι, πρὸσ δὲ τοὺσ ἄλλουσ οὐδὲν μέλει τῶν δικαίων. ἄτοπον δὲ εἰ μὴ φύσει τὸ μὲν δεσποστόν ἐστι τὸ δὲ οὐ δεσποστόν, ὥστε εἴπερ ἔχει τὸν τρόπον τοῦτον, οὐ δεῖ πάντων πειρᾶσθαι δεσπόζειν, ἀλλὰ τῶν δεσποστῶν, ὥσπερ οὐδὲ θηρεύειν ἐπὶ θοίνην ἢ θυσίαν ἀνθρώπουσ, ἀλλὰ τὸ πρὸσ τοῦτο θηρευτόν·
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