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ἔχει δ’ ἀπορίαν τί δεῖ τὸ κύριον εἶναι τῆσ πόλεωσ. ἢ γάρ τοι τὸ πλῆθοσ, ἢ τοὺσ πλουσίουσ, ἢ τοὺσ ἐπιεικεῖσ, ἢ τὸν βέλτιστον ἕνα πάντων, ἢ τύραννον. ἀλλὰ ταῦτα πάντα ἔχειν φαίνεται δυσκολίαν. τί γάρ; ἂν οἱ πένητεσ διὰ τὸ πλείουσ εἶναι διανέμωνται τὰ τῶν πλουσίων, τοῦτ’ οὐκ ἄδικόν ἐστιν;
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