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τισ καὶ ὄν τι τὸ πρόσ τι τὸ μόνου μὴ εἶναι γένεσιν αὐτοῦ μηδὲ φθορὰν μηδὲ κίνησιν ὥσπερ κατὰ τὸ ποσὸν αὔξησισ καὶ φθίσισ, κατὰ τὸ ποιὸν ἀλλοίωσισ, κατὰ τόπον φορά, κατὰ τὴν οὐσίαν ἡ ἁπλῆ γένεσισ καὶ φθορά, ἀλλ’ οὐ κατὰ τὸ πρόσ τι·
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